العين والكاف
[ عكرش ]
* العِكْرشُ : نباتٌ شِبْهُ الثِّيلِ خَشِنٌ تأكُلُه الأرَانِبُ .
* والعِكْرِشَةُ : الأرْنَبُ الأنثى ، سُمّيَتْ بذلك لأنها تأكُلُ هذِه البقْلَةَ .
* والعَكَرشَةَ التَقَبُّض .
* وعِكْرَاشٌ : رَجُلٌ كانَ أرْمَى أهْل زَمانِهِ .
[ عنكش ]
* والعَنْكَشَةُ : التَّجَمُّعُ .
* وعَنْكَشٌ : اسْمٌ .
[ عكبش ]
* وعَكْبَشَهُ : شَدَّهُ وَثاقا .
[ عكمش ]
* والعُكَمِشُ : القَطِيعُ الضَّخْمُ من الإبلِ ، والسينُ أعلى .
[ عضنك ]
* والعَضَنَّكُ : المرأةُ العجْزَاءُ اللَّفَّاءُ الكثيرةُ اللَّحْمِ ، وقيل : هي العظيمةُ الرَّكَبِ . وقال ابنُ الأعرابىّ : هي العَضَنَّكَةُ .
[ صعلك ]
* والصُّعْلُوكُ : الذي لا مال له . وقد تَصَعْلَكَ . قال حاتمُ طَيِّئٍ :
غَنِينا زَمانا بالتَّصَعْلُكِ والغِنى * فَكُلِّا سَقاناهُ بِكَأسَيْهما الدَّهرُ « 1 »
* وتَصَعْلَكتِ الإبلُ : خرجَتْ أوْبارُها وانجَرَدَتْ .
* ورجُلٌ مُصَعْلَكُ الرأسِ : مُدَوَّرُه .
* وصَعَلَكَ الثَّرِيدَةَ : جعل لها رأسًا . وقيل : رَفَعَ رأسَها .
[ عكمص ]
* والعُكَمِصُ : الحَادِرُ من كُلّ شىءٍ ، وقيل : هو الشديدُ الغليظُ ، والأنثى بالهاءِ .
* ومالٌ عُكَمِصٌ : كثيرٌ .
* وأبُو العُكَمِصِ : كُنْيَةُ رَجُلٍ .
[ دعكس ]
* والدَّعْكَسَةُ : لَعِبُ المَجُوس يَدُورُونَ قَدْ أخذ بعضهُم بيَدِ بَعْضٍ . وقَدْ دَعْكَسُوا .
وتدَعْكَسَ بَعْضُهم على بَعْضٍ .
[ عسكر ]
* والعَسْكَرَةُ : الشِّدَّةُ والجَدْبُ .
* والعَسْكَرُ : الجَمعُ ، فارِسىٌّ . قال ثعلبُ : يُقال : العَسْكَرُ مُقْبِلٌ ومُقْبلُونَ ، فالتوحيد على الشَّخْصِ كأنك قلتَ : هذا الشَّخصُ مقبلٌ والجمعُ على جماعتهم ، وعندي أن الإفراد على اللفظ والجمعَ على المَعنى ، وقال ابنُ الأعرابىّ : العَسكَرُ الكَثِيرُ من كُلّ شىءٍ . يقال : عَسْكَرٌ
هامش
( 1 ) البيت لحاتم الطائي في ديوانه ص 203 ؛ ولسان العرب ( صعلك ) ؛ وتاج العروس ( صعلك ) .