[ ختعر ]
* والخَيْتَعُورُ : السَّرابُ . وقيل : هو ما يَبْقى من السَّراب لا يَلبَث أن يَضمحِلَّ . وقال كراع : هو ما بقي من آخر السراب حين يَتَفَرَّقُ فلا يَلْبَث أن يضمَحِلَّ .
* وخَتْعَرَتُهُ : اضْمحْلالُه .
* والخَيْتَعُورُ : الَّذى يَنْزِلُ من الهواءِ أبْيض كالخُيُوطِ أو كنسْج العَنكبوتِ .
* والخَيْتَعُور : الدُّنيا ، على المَثل . وقيل : الذِّئْبُ ، سُمّى بذلك لأنه لا عَهْدَ له ، وقيل :
الغُولُ لِتَلَوُّنِها ، وامرأةٌ خَيْتَعورٌ : لا يَدُوم وُدُّها ، مُشَبَّهَةٌ بذلك ، وقيل : كُلُّ شىءٍ يَتَلَوَّنُ ولا يَدُومُ على حالٍ : خَيتَعُورٌ ، قال :
كُلُّ أُنْثى وإن بَدَا لك منها * آيَةُ الحُبّ حُبُّها خَيْتَعُورُ « 1 »
كذا رواه ابنُ الأعرابىّ بتاءٍ ذاتِ نُقْطَتينِ .
* والخَيْتَعُورُ : دُوَيْبَّةٌ سوداءُ تكون على وَجْهِ الماء لا تَلْبَثُ في موضعٍ إلَّا رَيْثَ ما تَطْرِفُ .
* والخَيْتَعُورُ : الدَّاهيةُ ، وقوله أنشده يعقوب :
أقُولُ وَقَدْ ناءَتْ بهم غُرْبَةُ النَّوَى * نَوًى خَيْتَعُورٌ لا تَشِطُّ دِيارُكِ « 2 »
يجوز أن تكون الداهيةَ وأن تكون الكاذِبَة وأن تكون التي لا تَبْقى .
[ ختعل ]
* وخَتْعَلَ الرَّجلُ : أبْطَأ في مَشيه .
[ ختلع ]
* وخَتَلَعَ الرجلُ : خرجَ إلى البَدْوِ . قال أبو حاتم : قلت لأُمِّ الهيثمِ : ما فعلتْ فلانةُ ؟
لأعرابيَّة كنتُ أرَاها معها . فقالت : ختْلَعَتْ واللَّهِ طالِعَةً .
[ خنتع ]
* وخُنْتُعٌ : مَوْضِعٌ .
[ خذرع ]
* والخَذْرَعَةُ : السُّرْعَةُ .
[ خذعل ]
* والخَذْعَلَةُ : ضَرْبٌ من المشْىِ كالخَزْعَلَةِ .
* وَخَذْعَلَهُ بالسيف : قطعه .
* والخِذعِلُ : الحمقَاءُ . وقولُ المتنخِّل :
مُنْتَخَبُ اللُّبِّ له ضَرْبَةٌ * خَدْباءُ كالْعَطّ مِن الخِذْعِل « 3 »
قيل : الخِذْعِلُ : المرأةُ الحمقاءُ . وقيل : الخِذْعلُ : ثيابٌ من أدَمٍ يَلْبَسُهَا الرُّعْنُ .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ختعر ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( نيأ ) ، ( ختعر ) ، ( نأى ) .
( 3 ) البيت للمتنخل في شرح أشعار الهذليين ص 1260 ؛ ولسان العرب ( خزعل ) .