فلا تَسألِينى واسألى ما خَلِيقَتى * إذا رَدَّ عافى القدْرِ مَنْ يَسْتعِيرُها « 1 »
* وأعفاه اللَّهُ وعافاه اللَّهُ مُعافاةً وعافية - مصدرٌ كالعاقبة والخاتِمَةِ : أصحَّه وأبْرَأهُ .
* والعِفاءُ : ما كثر من الوَبَرِ والرّيش الواحِدَة عِفاءَةٌ .
* وعِفاءُ النعام وغيره : الرّيشُ الذي على الزِّفّ الصّغار .
* وعِفاءُ السحاب كالخَمْلِ في وجْهه لا يكاد يُخْلِفُ .
* وعِفْوَةُ الرَّجُل وعُفْوَتُه : شَعَرُ رأسه .
* وعَفَتِ الدارُ ونَحوُها عَفاءً وعُفُوّا وَعَفَّتْ وتَعَفَّتْ : دَرَسَتْ .
* وعَفَتْها الرّيحُ وعَفَّتْها : دَرَسَتها .
* وعَفا أثَرُه عَفاءً : هَلَك ، على المثَل .
قال زُهير :
تَحَمَّل أهْلُها منها فبانُوا * على آثارِ مَنْ ذَهَبَ العَفاءُ « 2 »
* والعَفاءُ : الترَابُ .
* والعَفْوُ : الأرضُ التي لا أثرَ فيها .
* والعَفْو والعِفْوُ والعُفْوُ والعَفا والعِفا - بقصرِهما - : الجحْشُ ، والجمع أعفاءٌ وعِفاءٌ وعِفَوَةٌ . وليس في الكلام واوٌ متحرّكة بعد فتحة في آخر البناء غيرَ هذِه .
* والعِفاوَةُ - بكسر العين - : الأتانُ بعينها ، عن ابن الأعرابىّ .
* ومُعافَى : اسمُ رجُل عن ثعلب .
مقلوبه :
عوف
* العَوْفُ : الضَّيْفُ .
* والعَوْفُ : ذكَرُ الرَّجُلِ .
* والعَوْف الحالُ أيا كان . وخَصَّ به بعضُهم الشرَّ ، قال الأخطل :
أزَبُّ الحاجِبَيْنِ بِعَوْفِ سَوْء * منَ النَّفَرِ الذين بأزْقُبانِ « 3 »
هامش
( 1 ) البيت لمضرمن الأسدي في لسان العرب ( عفا ) ؛ وتاج العروس ( عفا ) ؛ وللكميت في أساس البلاغة ( عفو ) ؛ وليس في ديوانه ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( فور ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 228 ) .
( 2 ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 58 ؛ ولسان العرب ( عفا ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 59 ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 259 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 124 ) ؛ وتاج العروس ( عفا ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 10 / 63 ، 11 / 103 ) .
( 3 ) البيت للأخطل في ديوانه ص 353 ؛ ولسان العرب ( زبب ) ، ( زقب ) ، ( عوف ) ؛ وتاج العروس ( زقب ) ، -