تَحَمَّل أهْلُها منها فبانُوا * فأبْكَتْنِى منازِلُ لِلرُّوَاعِ « 1 »
وأبو الرُّوَاعِ من كُناهم .
مقلوبه :
ورع
* الوَرَعُ : التَّحرُّجُ . وَرِع من ذلك يَرِعُ ويَوْرَعُ ، الأخيرةُ عن اللحياني رِعَةَ وَوَرَعا ، وَوَرَعَ وَرَعًا حكاه سيبويه . وَوَرُعَ وُرُوعا وَوَرَاعةً وتَوَرَّع ، والاسمُ الرِّعةُ والرِّيعَةُ الأخيرة على القَلْب .
* والوَرَعُ : الجَبانُ ، وقيل : هو الصغير الضعيفُ من المال وغيره . والجمع أوْرَاعٌ والأنثى من كلّ ذلك وَرَعَةٌ . وقد وَرُعَ وُرْعا وَوُرُعا ووُرْعة وَوَرَاعَة وَوَرَاعا وَوُرُوعا . وَوَرَع يَرِع وَرَعا حكاه ثعلب عن يعقوب .
وأُرى يَرَع بالفتح لغة كَيَدعُ ، وتَوَرَّعَ ، كلُّ ذلك إذا جَبُن أوْ صَغُر .
* والوَرَعُ : الضعيفُ في رأيه وعقله وبدنِه ، وقوله أنشده ثعلبٌ :
* رِعَةُ الأحمَق يَرْضَى ما صَنَعْ * « 2 »
فسَّرَه فقال : الرِّعةُ : حالتُهُ التي يَرْضَى بها .
* وَوَرَّعَه عن الشئ : كَفَّه ،
وفي حديث عُمَرَ « وَرِّعِ اللِّصَّ ولا تُرَاعِه » « 3 »
فسرّه ثعلب فقال : يقول : إذا شَعَرْتَ به فكُفَّه عن أخذ مَتاعِك . وقوله : ولا تُرَاعِهِ أي لا تُشْهِدْ عليه .
وقيل : معناه : رُدَّهُ بِتَعَرُّضٍ له أو تنبيهٍ ، ولا تنتظر ما يكون من أمره .
* وأوْرَعه أيضًا : لغة في وَرَّعَه ، عن ابن الأعرابىّ . والأولى أعلى .
* وَوَرَّع الإبل عن الحَوْض : رَدَّها ، قال الرَّاعى :
وقال الذي يَرْجوُ العُلالَةَ وَرِّعُوا * عن الماء لا يُطْرَقْ وَهُنَّ طَوَارِقُهْ « 4 »
* وَوَرَّع الفَرَس : حَبَسَه بلجامه .
* وَوَرَّع بينهما وأوْرَع : حجَزَ .
* وما وَرَّع أنْ فَعَل كذا وكذا : أي ما كذَّب .
هامش
( 1 ) البيت لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 109 ؛ ولسان العرب ( روع ) ؛ وتاج العروس ( روع ) .
( 2 ) شطر البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ورع ) ؛ وتاج العروس ( ورع ) .
( 3 ) سبق في ( ص 240 ) .
( 4 ) البيت للراعى في ديوانه ص 187 ؛ ولسان العرب ( ورع ) ؛ وتاج العروس ( ورع ) ؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ( 3 / 310 ) ؛ وأساس البلاغة ( ورع ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 243 ، 5 / 99 ) .