مقلوبه :
عوط
* عاطَتِ الناقةُ تَعُوطُ عَوطا وتَعَوَّطَتْ : كَتَعَيَّطتْ ، وقد تقدَّم في الياء .
مقلوبه :
طوع
* الطَّوْعُ : نَقِيض الكُرْهِ ، طاعَه يَطُوعُه وطاوَعَه ، والاسم الطَّوَاعَةُ والطَّوَاعِيَةُ ، ورجل طائعٌ وطاعٍ - مقلوب - كلاهما : مُطِيعٌ . ولا فِعْل لطاعٍ ، قال :
حَلَفْتُ بالبيتِ وما حَولْه * مِنْ عائِذٍ بالبَيْتِ أوْ طاعِى « 1 »
وكذلك مِطْوَاعٌ ومِطْوَاعةٌ ، قال المتَنَخِّل الهذلي :
إذا سُدْتَه سُدْتَ مِطوَاعَةً * ومهما وَكَلْتَ إليه كفاهْ « 2 »
* ولَتَفْعَلَنَّه طَوْعا أو كَرْها ، وطائعا أو كارِها .
* وطَاعَ يَطاعُ وأطاع : لانَ وانقاد . وأطاعَهُ إطاعةً وانْطاعَ له ، كذلك .
* وأطاع النبتُ وغيرُه : لم يَمْتَنِع على آكله .
* وأطاعَ المرْعَى : اتَّسَعَ .
* وأطاعَ التمرُ : حانَ صِرَامُه .
* وأنا طَوْعُ يَدِكَ : أىْ مُنْقادٌ لك . وامرأةٌ طَوْعُ الضَّجِيع : منقادَةٌ له قال ، النابغةُ :
فارتاع من صَوْتِ كَلَّابٍ فباتَ له * طَوْعُ الشَّوامِتِ من خوْفٍ ومن صَرَدِ « 3 »
يعنى بالشوامِتِ الكِلابَ ، وقيل : أراد بها القوائمَ .
* وفرسٌ طَوْعُ العِنانِ : سَلِسُهُ .
* وناقَةٌ طَوْعَةُ القياد وطَوْعُ القِيادِ وَطَيِّعَةُ القِياد : لَيِّنَةٌ لا تُنازِعُ قائدها .
* وتَطَوَّع للشئ وتَطَوَّعَه ، كلاهما : حاوَله .
* واستطاعه واسْطاعَه وأسْطاعَه واستْاعَهُ أسْتاعه : أطاقَه . فاستطاع على قياس التصريف وأما اسْطاع - مَوْصُولَةً - فعلى حذف التاء لمقاربتها الطاء في المخرج فاسْتُخِفَّ بحذفها كما اسْتُخِفَّ بِحَذْف أحَدِ اللَّامَين من ظَلْتُ . وأما أسْطاع - مقطوعةً - فعلى أنهم أنابوا السِّينَ منابَ حَرَكَةِ العين في أطاعَ التي أصْلُها أطْوَعَ وهي مع ذلك زائدةٌ . فإن قال
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( طوع ) ؛ وتاج العروس ( طوع ) ؛ والمخصص ( 3 / 138 ) .
( 2 ) البيت للمتنخل الهذلىّ في لسان العرب ( طوع ) ؛ وتاج العروس ( طوع ) .
( 3 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 18 ؛ ولسان العرب ( شمت ) ، ( طوع ) ؛ وأساس البلاغة ( شمت ) ؛ وتاج العروس ( شمت ) ، ( روع ) ، ( طوع ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 3 / 210 ) .