كذلك ، وزعم يَعْقُوبُ أن صاد اعتاصَتْ بَدَل من طاء اعتاطَتْ ، وقيل : اعْتاصَتِ الفَرَسُ خاصَّةً ، واعْتاطَت الناقةُ .
* والعَوْصاءُ : مَوْضعٌ .
* والأعْوَصُ : مَوْضعٌ قريبٌ من المدينة .
مقلوبه :
صعو
* الصَّعْوُ : العُصفورُ الصغيرُ ، والأُنثى صَعْوَةٌ والجمعُ صَعَوَاتٌ وصِعاءٌ .
مقلوبه :
صوع
* صَاعَ الشُّجاعُ أقرانَهُ ، والرَّاعى ماشِيَتَهُ يَصوع : جاءَهم من نواحِيهِم .
* وصاعَ الغنمَ يَصُوعُها صَوْعا : فَرَّقَها ، قال أوْسُ بن حَجَرٍ :
يَصُوعُ عُنُوقَها أحْوَى زَنِيمٌ * لهُ ظَأْبٌ كما صَخِبَ الغَرِيمُ « 1 »
* وَصَوَّعَها فَتَصوَّعَتْ كذلك ، وعَمَّ به بَعضُهم فقال : صَاعَ الشَّىءَ يَصُوعُه صَوْعا وصَوَّعَه : فَرَّقَه ، وصَاعَ القومُ : حَمَلَ بَعْضُهم على بَعْض ، كلاهما عن اللحيْانى .
* وصاع الشىءَ صَوْعًا : ثَناه ولَوَاه .
* وانصاع القومُ : ذهبوا سِرَاعًا ، وقول رُؤْبةَ :
* فَظَل يَكْسُوها النَّجاءَ الأصيْعا * « 2 »
عاقَبَ بالياءِ والأصل الواوُ ، ويُرْوى : الأصْوَعا .
* وصَوَّعَ مَوْضِعا للقُطن : هَيَّأَهُ لِنَدْفِه . والصَّاعَةُ : موضع ذلك .
* والصَّاعُ : المطمئنُّ من الأرض كالحُفرة ، وقيل : مطمئنّ مُنْهَبِطٌ من حُرُوفِه المُطِيفَةِ به ، قال المسيَّبُ بنُ عَلَسٍ :
مَرِحَتْ يداها لِلنَّجاء كأنَّما * تَكْرُو بِكَفَّىْ لاعِبٍ في صَاعِ « 3 »
هامش
( 1 ) البيت لأوس بن حجر في ملحق ديوانه ص 140 ملفّق من البيتين :وجاءَتْ خلعة دبس صفايا * بصور عنوقها أحوى زنيم
يفرق بينها صدع رباع * له ظأبٌ كما ظأب الغريمولسان العرب ( ظأب ) ، ( ظوب ) ، ( صوع ) ، ( عنق ) ؛ وللمعلى العبدي في لسان العرب ( زمم ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ظيا ) ؛ والمخصص ( 2 / 136 ) ، ( 13 / 284 ) .
( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 90 ؛ ولسان العرب ( صوع ) ، ( صيع ) ، ( وشع ) ؛ وتاج العروس ( صيع ) ، ( وشع ) ؛ ولذي الرمة في كتاب العين ( 2 / 192 ) وليس في ديوانه .
( 3 ) البيت للمسيب بن علس في ديوانه ص 617 ؛ ولسان العرب ( صوع ) ، ( كرا ) ؛ وأساس البلاغة ( صوع ) ؛ وتاج العروس ( مقط ) ، ( صوع ) ، ( كرو ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 3 / 321 ، 5 / 344 ) .