* وعصا السَّاقِ : عَظْمُها ، على التشبيه بالعَصا ، قال ذو الرمَّةِ :
ورِجْلٍ كظِلّ الذّئْبِ ألحَقَ سَدْوَها * وَظِيفٌ أمَرَّتْهُ عَصا السَّاقِ أرْوَحُ « 1 »
* والعصا : جماعةُ الإسلام .
* وشَقَّ العَصا : خالف الإجماعَ .
* وشَقَّ العَصَا : فرَّق بين الحىِّ ، قال جرير :
ألا بَكَرَتْ سَلْمَى فَجَدَّ بُكُورُها * وَشَقَّ العَصا بَعْدَ اجْتِماعٍ أميرُها « 2 »
* والعصا : اسمُ فَرَس عَوْفِ بنِ الأحوص ، وقيل : فرس قَصِيرِ بن سَعْدٍ اللَّخْمِىّ . ومن كلام قَصِيرٍ : يا ضُلَّ ما تجرِى به العصا .
* وعُصَيَّةُ : قَبِيلةٌ من سُلَيم .
مقلوبه :
عوص
* العَوَص : ضِدُّ الإمكان واليُسرِ . وشىءٌ أعْوَصُ وعَوِيصٌ . وكلامٌ عَوِيصٌ ، قال :
وأبْنِى من الشعْرِ شِعْرًا عَوِيصًا * يُنَسّى الرُّوَاةَ الذي قَدْ رَوَوْا « 3 »
وكلِمَةٌ عَوِيصَةٌ وَعَوْصاءُ .
* وقد اعْتاصَ وأعْوَصَ في المنْطِق : غمَّضَه .
* وأعْوَصَ بالخَصْمِ : أدْخَلَهُ فيما لا يَفْهَمُ ، قال لبيدٌ :
فَلَقَدْ أُعْوِصُ بالخَصْمِ وَقَدْ * أمْلأُ الجَفْنَةَ من شَحْمِ القُلَلْ « 4 »
* وعَوَّصَ الرجُلُ إذا لم يَستَقِمْ في قوْلٍ ولا فعْل .
* ونَهَر فيه عَوَصٌ : يجْرِى مَرَّة كذا ومَرَّةً كذا .
* والعَوْصَاءُ : الجَدْبُ .
* والعَوْصَاءُ والعَيْصَاءُ - على المعاقَبَةِ - جميعًا : الشِّدّةُ والحاجَةُ وكذلك العَوْصُ والعوِيص والعائصُ الأخيرةُ مَصْدَرٌ كالفالِج ونحوِه .
* واعتاصَتِ الناقةُ : ضرَبها الفحْلُ فَلَمْ تَحْمِلْ مِنْ غير عِلَّةٍ . واعتاصَتْ رَحِمُها ،
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمّة في ديوانه ص 1212 ؛ ولسان العرب ( عصا ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 2 / 53 ) .
( 2 ) البيت لجرير في ديوانه ص 217 طبعة دار الكتب العلمية .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عوص ) ؛ وتاج العروس ( عوص ) .
( 4 ) البيت للبيد في ديوانه ص 177 ؛ ولسان العرب ( عوص ) ، وأساس البلاغة ( عوص ) ؛ وتاج العروس ( عوص ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 12 / 212 ) .