قال سيبويه : النسب إلى عبد القَيْس عبْدىّ ، وهو من القسم الذي أُضيف فيه إلى الأوّل ، لأنهم لو قالوا : قَيْسىّ لالْتَبَسَ بالمضاف إلى قَيْسِ عَيْلانَ ونحوِه .
* والعَبِيدَتان : عَبِيدَةُ بنُ مُعاوية وعَبِيدَةُ بنُ عمرو .
* وبنو عَبِيدَة : حَىّ ، النسب إليه عُبَدِىّ ، وهو من نادر مَعْدُولِ النسب .
* وعابِدٌ : موضع .
* وعَبُّودٌ : موضع أو جبل .
* وعُبَيدان : موضع .
* وعُبَيْدان : ماءٌ مُنقطعٌ بأرض اليمن لا يقْرَبُه أنيسٌ ولا وَحْش ، قال الحُطَيئة :
فهل كنتُ إلا نائياً إذ دَعَوْتَنِى * مُنادَى عُبَيْدانَ المُحَلأ باقِرُهْ
« 1 » وقيل : عُبَيْدان في البيتِ : رجل كان راعيًا لرجلٍ من عادٍ ثم أحَدِ بنى سُودٍ ، وله خبر طويل .
مقلوبه :
دعب
* داعَبَه مُداعَبَةً : مازحه ، والاسم الدُّعابة .
* وقيل : الدُّعابةُ : اللَّعِبُ .
* والدُّعْبُبُ : الدُّعابَةُ ، عن السِّيرافى .
* ورجل دَعَّابةٌ ودَعِبٌ وداعبٌ : لاعب .
* وأدْعَبَ الرَّجُلُ : أمْلَح ، أي قال كلمةً مليحة .
* ورجل أدْعَبُ بَيِّنُ الدُّعابة : أحْمَقُ .
* والدَّعْبُ : الدَّفْعُ .
* ودَعَبها يَدْعَبُها دَعْبا : نَكَحها .
* والدُّعابَة : نَمْلةٌ سوداء .
* والدُّعْبُوب : ضَرْبٌ من النمل أسود .
* والدُّعْبُوبُ : حَبَّةٌ سَوْدَاءُ تُؤْكَل ، الواحدة دُعْبُوبة . وقيل : هي أصل بَقْلَةٍ تُقْشَرُ فتُؤكل .
* وليلة دُعْبوبٌ : مظلمة ، أُرَى ذلك لسوادها .
هامش
( 1 ) البيت للنابغة في ديوانه ص 154 ؛ وصدره فيه( ليهنئ لكم أن قد نفيتم بيوتنا )؛ ولسان العرب ( عبد ) ؛ وجمهرة اللغة ص 299 ؛ وللحطيئة في ديوانه ص 21 .