وقوله أنشده ثعلبٌ :
إنْ تَأتِنى وقدْ مَلأتُ أعْوَجا * أُرْسِلُ فيها بازِلًا سَفَنَّجا « 1 »
قال : أعوجُ هنا اسْمُ حَوْضٍ .
مقلوبه :
جعو
* الجَعْوَاءُ : الاسْتُ .
* والجَعْوُ : ما جُمعَ من بَعْرٍ أو غيرِه فَجُعلَ كُثْوَةً .
مقلوبه :
جوع
* الجُوعُ : نقيضُ الشِّبَع . جاع جَوْعا فهو جائِعٌ وجَوْعانُ والجمعُ جَوْعى وجِياعٌ وجُوّعٌ وجُيَّعٌ ، قال :
* بادَرْتُ طَبْخَتها بِقَوْمٍ جُيَّعِ * « 2 »
شبَّهوا باب جُيَّعٍ بباب عِصِىٍّ فَقَلبه بَعضُهم . وقد أجاعه وجَوَّعَه ، قال :
* مُجَوَّعَ البَطْنِ كِلابِىّ الخُلُقْ * « 3 »
* والمَجاعَةُ والمَجُوعَةُ والمَجْوَعَةُ : عامُ الجُوعِ . وقالوا : إنَّ للْعِلْمِ إضَاعَةً وهُجْنَةً وآفَةً ونَكَدًا واسْتِجاعَةً . إضَاعَتُه : وَضْعُك إيَّاه في غير أهْله : واسْتِجاعَتُه : ألَّا تَشْبَعَ مِنْهُ ، ونَكَدهُ :
الكَذِبُ فيه ، وآفَتُه : نِسْيانُه ، وهجْنته : إضَاعَتُه .
* وجاع إلى لقائِه : اشْتهاهُ ، كَعَطِشَ ، على المثَل .
* وفي الدُّعاء : جُوعا له ونُوعا ، ولا يُقَدَّم الآخرُ قَبْلَ الأوَّل لأنَّه تأكيدٌ له ، قال سيبويه :
وهو من المصادِرِ المنصوبةِ على إضمار الفِعْل غيرِ المستعْمَل إظهارُه .
* وجائِع نائعٌ ، إتْباعٌ ، مِثْلُه .
* والجَوْعَةُ : إقْفارُ الحىّ .
هامش
- في ديوان امرئ القيس ؛ ولعامر بن جوين في المخصص ( 16 / 10 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( أجأ ) .
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عوج ) ؛ وتاج العروس ( عوج ) .
( 2 ) شطر البيت للحادرة في ديوانه ص 58 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جوع ) والبيت كاملًا :ومعرضٍ تغلى المراجلُ تَحْتهُ * عجَّلتُ طبخته لقومٍ جُيَّعِ( 3 ) الرجز للشماخ في ديوانه ص 453 ؛ ولسان العرب ( زلق ) ، ( ولق ) ؛ وللقلاخ بن حزن في لسان العرب ( زملق ) ، ( زلق ) ؛ وتاج العروس ( ولق ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جوع ) ، ( أنق ) ، ( زلق ) ، ( شول ) ؛ وتاج العروس ( جوع ) ، ( أنق ) ، ( شول ) ؛ وأساس البلاغة ( ولق ) .