ورَواه الأصْمَعِىُّ : وفي البَجَلىّ ، فقال له أعرابىٌّ كان بالمِرْبَدِ : أخطأتَ يا شيخُ ، ما الذي يَجْمَعُ بين عَبْسٍ وبَجيلَةَ .
* واسْتوقعَ السيفُ : احتاجَ إلى الشَّحْذِ .
* المِيقَعَةُ : ما وُقعَ به السيفُ .
* والمِيقَعُ والمِيقَعةُ : كلاهما : المِطْرَقَةُ .
* والوَقِيعَةُ كالمِيقَعةِ شاذٌ لأنها آلةٌ والآلةُ إنما تأتى على مِفْعَلٍ ، قال الهُذَلىُّ :
رأى شخْص مَسعودٍ بن سَعْدٍ بِكَفِّه * حَدِيدٌ حَدِيثٌ بالوَقِيعَةِ مُعْتَدُ
« 1 » والمِيقَعَةُ : خشبَةُ القَصَّارِ .
* وَوَقِعَ الرَّجُلُ والفرسُ وَقَعا فَهو وَقِعٌ : حَفِىَ من الحِجارةِ أو الشوْكِ . وقد وَقَعَه الحَجَرُ .
* وحافر وَقِيعٌ : وَقَعَتْهُ الحجارةُ فَضَّتْ منه .
* وقدم مَوْقوعَةٌ : غليظةٌ شديدةٌ .
* وطريقٌ مُوقَّعٌ : مُذَلَّلٌ .
* ورجُل مُوقَّعٌ : قد أصابَتْه البَلايا ، هذه عن اللحيانىّ .
* والوَقَعَةَ : بطنٌ من العَرَبِ .
* ومَوْقوعٌ : مَوْضِعٌ أو ماءٌ .
العين والكاف والواو
[ عكو ]
* العُكْوَةُ أصْل اللِّسانِ . والأكثرُ العَكَدَةُ .
* والعُكْوةُ : أصْلُ الذَّنَبِ حَيْثُ عَرِىَ من الشَّعَرِ وجمعهُما عُكىً وعِكاءٌ .
* وعَكَى الذَّنَبَ : عَطَفَه إلى العُكْوَهُ وعَقَدَهِ .
* والضَّبُّ يَعْكُو بذَنَبَه : يَلْوِيه وَيَعْقدُه هُنالك .
* والأعْكَى : الشديدُ العُكْوةَ .
* شاةٌ عَكْوَاءُ : بَيْضاءُ الذَّنَبِ وسائِرُها أسود ، ولا فِعْلَ له ، ولا يكون صِفَة للذَّكر .
* وعُكْوَةُ كلِّ شىءٍ : غِلَظُهُ ومُعْظمُه .
هامش
- ( جرر ) ، ( وقع ) ، ( بجل ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 6 / 61 ) .
( 1 ) البيت للهذلىّ في لسان العرب ( وقع ) ؛ وتاج العروس ( وقع ) .