* ويَعُوقُ : اسمُ صَنمٍ كان لِكِنانة عن الزجاج .
مقلوبه :
قعو
* القَعْوُ : البَكْرَةُ . وقيل : شِبْهُها . وقيل : البَكْرَةُ مِن خَشَبٍ خاصَّةً . وقيل : هي المِحْوَرُ من الحَدِيدِ خاصَّةً ، مَدَنِيَّةٌ .
* والقَعْوَانِ : خشبتانِ تكْتَنِفانِ البَكْرَةَ وفيهما المِحْوَر ، وقيل : هما الحدِيدتَانِ اللتانِ تَجْرِى بينهما البَكْرَةُ . وجمْعُ كلّ ذلك قُعِىٌّ لا يُكَسَّرُ إلا عليه .
* وقَعا الفحْلُ على الناقةِ قَعْوا وقُعُوّا : وقعاها واقْتَعاها : أرسل نَفْسه عَليها ضربَ أوْ لم يضرب .
* وقعا الظليمُ والطَّائِر يقْعُو قُعُوّا : سفدَ .
* ورَجُلٌ قَعُوُّ العَجِيزَتَينِ : أرْسَحُ ، وقال يعقوبُ : قَعُوُّ الألْيَتَينِ : [ ناتِئهُما غيرُ منْبسطهما .
* وامرأةٌ قَعْوَاءُ : دقيقةُ الفَخذين ، وقيل : هي الدقيقةُ عامَّةً .
* أقعى الرَّجلُ في جلوسه : تسانَدَ إلى ما راءه .
* وأقعى الكلْبُ والسَّبُعُ : جلس على استِهِ .
* والقَعا - مقصورٌ - أنْ تُشْرِفَ الأرْنَبَةُ ثم تَنْبَسِطَ نحوَ القَصَبَةِ وقَدْ قَعِىَ قَعَا فهوَ أقْعَى الأنثى قَعْوَاءُ ، وقد أقْعَى أنْفُهُ .
مقلوبه :
وعق
* رجلٌ وَعْقَةٌ لَعْقَةٌ : نَكِدٌ لئيم الخُلق ، وقد تَوَعَّق واسْتَوْعَقَ والاسمُ الوَعْقُ والوَعْقَةُ .
* ورَجُلٌ وَعِقٌ لَعِقٌ : حَرَيِصٌ جاهلٌ ، وبه وَعْقَةٌ ، وقَدْ وَعَّقَهُ الطَّمَعُ والجَهْلُ .
* وَوَعَّقَهُ نَسَبَهُ إلى ذلك ، قال رُؤْبةُ :
* مَخافَةَ اللَّهِ وأنْ تُوَعَّقا * « 1 »
أي تُنْسَبَ إلى ذلك .
* والوَعِيقُ والوُعاقُ : صَوْتُ كلّ شىءٍ .
* والوَعِيقُ والوُعاقُ : صَوتُ قُنْبِ الدَّابَّةِ إذا مشت ، وقيل : الوَعِيق : صوتٌ يُسْمَع من ظَبْيَةِ الأُنثى من الخيل إذا مَشتْ كالخَقِيقِ من الذَّكَرِ ، وقيل : هو من بَطْن الفَرَس المُقرِفِ وقد وَعَق . وقال اللحيانىُّ : ليس له فِعْلٌ ، وأرَاه حكى الوَغِيقَ بالغين المعجمة وهو هذا الوَعِيقُ
هامش
( 1 ) بلا نسبة في المخصص ( 3 / 67 ) .