مقلوبه :
معي
* المِعْىُ والمِعَى : مِنْ أعْفاجِ البَطْنِ ، مُذَكَّرٌ ورَوَىَ التأنيثَ فيه مَنْ لا يُوثق بِهِ . والجمع الأمعاء ، وقول القُطامِى :
كأنَّ نُسُوعَ رَحْلِى حِينَ ضَمَّتْ * حَوَالِبَ غُرَّزًا وَمِعًا جِياعا « 1 »
أقامَ الواحِدَ مُقامَ الجمعِ كما قال تعالى :
يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا
[ غافر : 67 ] ومِعَى الفاوَةِ :
ضَرْبٌ منْ ردِىء تمْرِ الحِجازِ .
* والمِعَى : كلُّ مِذْنَبٍ بالحَضِيضِ يناصِى مِذْنَبا بالسَّنَدِ . وقال أبو حنيفة : المِعَى : سَهْلٌ بين صُلْبَينِ ، قال ذُو الرُّمَّةِ :
بِصُلْبِ المِعَى أو بُرْقَةِ الثَّوْرِ لم يَدَعْ * لها جِدَّةً جَوْلُ الصَّبا والجَنائِبِ « 2 »
وقيل : المِعَى : مَسيلُ الماءِ بين الحِرَارِ .
* والمُعَىُّ : اسْمُ مَكانٍ أوْ رَمْلٍ ، قال العَجَّاج :
* وخِلْتُ أنْقاءَ المُعَىّ رَبْرَبا * « 3 »
* وقالا : جاءَا مَعا . وجاءُوا مَعَا أي جميعًا .
* قال عَلِىّ : مَعًا عَلى هذا اسْمٌ وألِفُهُ مُنقَلِبَةٌ عن ياءٍ كَرَحًى لأن انقلاب الألِفِ في هذا الموضعِ عن الياءِ أكثر من انقلابها عن الواوِ ، وهو قَوْلُ يُونُس ، وعلى هذا يَسْلَمُ قولُ حكيِم ابنِ مُعَيَّةَ التميمىّ من الإكفاءِ وهو :
إنْ شِئْتِ يا سمْرَاءُ أشْرَفْنا مَعَا * دَعا كِلانا رَبَّه فَأسمَعا
بالخيرِ خَيرَاتٍ وإنْ شَرّا فآ * ولا أُرِيدُ الشرّ إلا أنْ تآ « 4 »
مقلوبه :
ميع
* ماعَ الماءُ الدَّمُ والسَّرَابُ ونحوُه يَميِعُ مَيْعَا : جَرَى على وَجْهِ الأرضِ منبسِطا في هِينَةٍ .
هامش
( 1 ) البيت للقطامىّ في ديوانه ص 41 ؛ ولسان العرب ( غرز ) ، ( معي ) ؛ وتاج العروس ( غرز ) ، ( معا ) .
( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ( 187 ) ؛ ولسان العرب ( معي ) ؛ وتاج العروس ( برق ) ، ( معي ) ؛ والمخصص ( 10 / 131 ) .
( 3 ) الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ( 2 / 262 ) ؛ ولسان العرب ( معي ) ؛ وتاج العروس ( معي ) ؛ ولرؤبة في المخصّص ( 17 / 13 ) .
( 4 ) الرجز لحكيم بن معيَّة التميمي في لسان العرب ( معي ) .