تَنْفِى الطَّوارِفَ عَنْهُ دِعْصَتا بَقَرٍ * أوْ يافعٌ مِنْ فِرِندَادَيْن مَلْمُومُ
« 1 » * وجِبال يَفَعاتٌ ويافِعاتٌ : مُشْرِفاتٌ . وقيلَ : كل مُرْتَفِعٍ : يافعٌ ، أنشد ابنُ الأعرابىّ لأبى العارمِ الكلابىّ :
فأشْعَرْتُه تحتَ الظلامِ وَبَيْننا * منَ الْحَظِرِ المَنْضُودِ في العينِ يافعُ
« 2 » * وتَيَفَّع الرجُلُ : أوقَدَ نارَه في اليَفاعِ أو اليَافع ، قال رُشَيْدُ بنُ رُمَيْضٍ العَنَزِىُّ :
إذا حانَ منهُ مَنزِلُ القَوْمِ أوْقَدَتْ * لأخرَاهُ أُولاهُ سنًا وَتَيفَّعوا
« 3 » * وغلامٌ يافِعٌ ويَفَعَةٌ وَأفَعَةٌ وَيَفَعٌ : شابّ ، وكذلك الجميعُ والمؤنَّثُ ، وربَّما كُسِّرَ على الأيْفاعِ ، وقد أيْفَعَ وَهُوَ يافعٌ على غَيرِ قياسٍ ، قال كُرَاع : ونظيرُه أبْقَل الموضعُ وهو باقِلٌ :
كَثرَ بَقْلُه . وأوْرَق النَّبْتُ وهو وَارِقٌ : طَلَعَ وَرَقُه ، وأوْرَس وهو وَارِسٌ ، كذلك ، وأقْرَبَ الرَّجُلُ وهو قاربٌ إذا قَرُبَتْ إبِلُه من الماءِ وهي ليلة القَرَبِ . ونظير هذا أعنى مجىء اسْم الفاعلِ على حذْفِ الزيادة مجىء اسمِ المفعول على حذْفِها أيضًا . نحو أحَبَّهُ فَهو مَحْبُوبٌ .
وأضَأدَه فهو مَضْئُودٌ . ونَحْوُه .
* وتَيَفَّع الغلامُ : كَأيْفَعَ .
* وجارِيَةٌ يَفَعَةٌ ويافِعَةٌ وقد أيْفَعَتْ أيضًا .
* ويافَعَ فلانٌ أمَةَ فُلانٍ : فَجَرَ بِها .
العين والباء والياء
[ عبي ]
* العَبايَةُ : ضَرْبٌ من الأكْسِيَةِ واسِعٌ فيه خطوطٌ سودٌ كبارٌ . والجمع عِباءٌ . والعَباءَةُ لغةٌ فيه . قال سيبويه : إنما هُمِزَتْ وإن لم يكن حَرْف العِلَّة فيها طَرَفا لأنهم جاءُوا بالواحد على قولهم في الجمع عَباءٌ كما قالوا : مَسْنِيَّةٌ ومَرْضِيَّة حين جاءَتْ على مَسنِىّ وَمَرْضِىّ . وقال :
العَباءُ : ضَرْبٌ من الأكْسِيَةِ والجمع أعْبِيَةٌ ، وَالعَباءُ على هذا واحِدٌ . قال ابنُ جنى : وقالوا :
عباءَةٌ وقد كان يَنبغى لمَّا لحِقَتِ الهاءُ آخِرًا وجَرَى الإعرابُ عليها وقَوِيَت الياءُ لِبُعْدِها عن الطَّرَفِ ألَّا تُهْمَزَ وَألَّا يُقالَ إلَّا عَبايَةٌ فَيُقْتَصَرُ على التصحيح دون الإعْلالِ . وأن لا يجوز فيه الأمرانِ كما اقتُصِرَت في نِهايةٍ وغَباوَةٍ وشَقاوَةٍ وسِعايَةٍ ورِمايَةٍ على التصحيح دون الإعلال
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمَّة في ديوانه ص 387 ؛ ولسان العرب ( فرند ) ، ( يفع ) ؛ وتاج العروس ( فرد ) ، ( فرند ) ، ( يفع ) ؛ وأساس البلاغة ( طرف ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 1 / 281 ) .
( 2 ) البيت لابن ( ولعل الصواب : لأبى ) العارم الكلابي في لسان العرب ( يفع ) ؛ ولأبى عازب الكلابي في لسان العرب ( شعر ) ؛ وتاج العروس ( شعر ) ؛ ولابن العارم الكلابي في لسان العرب ( يفع ) .
( 3 ) البيت لرشيد بن رميض الغنوي في لسان العرب ( يفع ) ؛ وتاج العروس ( يفع ) .