* وتَدَافعوا الشئ : دَفَعَه كلُّ واحد منهم عن نفسه .
* ورجلُ دَفَّاعٌ ومِدْفَعٌ : شديدُ الدَّفْعِ .
* ورُكْنٌ مِدْفَعٌ : قَوِىّ .
* ودَفَعَ عنه الشَّرَّ ، على المَثَل . ومن كلامهم : « ادْفَعِ الشرَّ ولو إصبعًا » - حكاه سيبويه .
* والدَّفْعَة : انتهاءُ جماعةِ القومِ إلى موضع بِمَرَّةٍ ، قال :
فَنُدْعى جميعاً مع الرَّاشِدين * فنَدخُلُ في أوَّلِ الدَّفْعَةِ
« 1 » * والدُّفْعةُ : ما دُفِعَ من سقاء أو إناء فانصبَّ بِمَرَّةٍ ، قال :
* كقَطِرانِ الشَّامِ سالَتْ دُفَعُهْ * « 2 »
وكذلك دُفَعُ المطر ونحوه .
* وتدَفَّعَ السَّيلُ واندفع : دَفَع بعضُه بعضًا .
* والدُّفَّاعُ : طَحْمَةُ السَّيل والَموْجِ قال :
جَوَادٌ يَفيضُ عَلى المُعْتَفينَ * كمَا فاضَ يَمٌّ بدُفَّاعهِ
« 3 » والدُّفَّاع : كثرة الماء وشدَّتُه .
* والدُّفَّاع أيضاً : الشَّىءُ العظيم يُدفعُ به عظيمٌ مِثْله ، على المثل .
* والدافعة : التَّلْعَةُ من مَسايل الماء تَدْفَع في تَلْعَةٍ أخرى . وأما قوله :
أيها الصُّلْصُلُ المُغِذُّ إلى المَدْ * فَعِ من نَهْرِ مَعْقِلٍ فالمَذارِ
« 4 » قيل : هو مِذْنَب الدافعة لأنها تَدْفَع فيه إلى الدَّافِعة الأخرى ، وقيل : هو موضع .
* والمُدَفَّعُ والمتدافَعُ : المَحْقُور الذي لا يُضَيَّفُ إن استضافَ ، ولا يُجْدَى إن اسْتَجْدَى ، وقيل : هو الضيف الذي يتدافعه الحَىُّ .
* والمُدَفَّعُ : المدفوعُ عن نَسَبه .
* والدَّافعُ والمِدْفاعُ : النَّاقةُ تَدْفع اللَّبنَ على رأسِ وَلَدها لكثرته . وإنما يكثر اللبنُ في
هامش
( 1 ) البيت لخلف بن خليفة في كتاب العين ( 2 / 45 ) ؛ بلا نسبة في لسان العرب ( دفع ) ؛ وتاج العروس ( دفع ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( دفع ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دفع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 226 ) ؛ وتاج العروس ( دفع ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 45 ) .
( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دفع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 272 ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 46 ) ؛ والمخصص ( 10 / 108 ) ؛ وتاج العروس ( دفع ) .