العين والميم والهمزة
[ أمع ]
* الإمَّعَةُ والإمَّعُ : الَّذى لا رَأْىَ له . وَلا نَظيرَ لَه إلَّا رَجُلٌ إمَّرٌّ وهو الأحمق ، قال :
لَقِيتُ شَيْخا إمَّعَهْ * سَألْتُه عَمَّا مَعَهْ
فقال ذَوْدٌ أرْبَعَهْ
« 1 » وقال آخر :
فَلا دَرَّ دَرُّكَ مِن صَاحبٍ * فَأنتَ الوُزَاوِزَةُ الإمَّعَهْ
« 2 »
ويُرْوى عن عبد اللَّه بن مَسعود رضى اللَّه عنه قال : « كُنا في الجاهليَّة نَعُدُّ الإمَّعَةَ الَّذى يَتْبَعُ النَّاسَ إلى الطَّعامِ منْ غَيرِ أنْ يُدْعَى ، وإنَّ الإمَّعةَ فيكم اليومَ المُحْقِبُ الناسَ دِينَه »
والدليل على أنَّ الهمزةَ أصْلٌ أنَّ إفْعَلًا لا يكون في الصّفاتِ ، وأمَّا إيَّلٌ فاختُلِف في وزِنه فقيل فِعَّلٌ وقيل فِعْيَلٌ .
* وقد تأمَّعَ واستأمع .
* والإمَّعَةُ : المتردّد في غَير ما صَنْعَةٍ .
* والإمَّعَةُ : الذي لا يثْبُتُ إخاؤُه .
* ورجالٌ إمَّعونَ ، ولا يجمع بالألف والتَّاءِ .
العين والهاء والياء
[ عيه ]
* عاهَ المالُ يَعِيهُ : أصابَتْه العاهَةُ .
* وأرْضٌ مَعْيُوهَةٌ : ذَاتُ عاهَةٍ .
* وَعَيَّهَ بالرَّجُلِ : صاحَ .
* وعِيهِ عِيهِ ، وَعاهِ عاهِ : زَجْرُ الإبلِ لِتَحْتَبِسَ .
مقلوبه :
هيع
* هاعَ يهاعُ وَيهِيعُ هَيْعا وَهاعا وهُيُوعا وَهَيْعَة وَهَيَعانا وهَيْعُوعَةً : جَبُنَ وفَزِعَ . وقيل :
استُخِفَّ عند الجَزَعِ . قال الطِّرِمَّاحُ :
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( أمع ) ؛ وتاج العروس ( أمع ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( أمع ) ؛ وتاج العروس ( أمع ) .