باب الثلاثي المعتل
العين والدال والهمزة
[ عدأ ]
* العِنْدَأْوَةُ : العَسَرُ والالْتِوَاءُ ، وقال اللحيانىُّ : العِنْدَأوَةُ : أدْهَى الدَّواهِى . قال : وقال بَعْضُهُمْ : العِنْدَأْوَةُ : المَكْرُ وَالخديعةُ . قال : وفي المثل « إنَّ تَحْتَ طِرِّيَقتِك لَعِنْدَأوَةً » يقال هذا لِلْمُطْرِقِ المُطاوِلِ ليَأتِىَ بِداهيةٍ ، وَيَشُدُّ شَدَّةَ لَيْثٍ غَيرَ مُتَّقٍ . والطِّرِّيقَةُ الاسْمُ من الإطراقِ وهو السُّكُونُ والضَّعْفُ وَاللِّين .
العين والباء والهمزة
[ عبأ ]
* الْعِبْءُ : الحِملُ والثِّقْلُ من أىّ شىءٍ كانَ .
* والعِبْءُ أيضاً : العِدْل .
* وهذا عِبءُ هذا : أي مِثله .
والجمع من كلّ ذلك أعْباءٌ .
* وما أعْبأُ به عَبْأً : أي ما أُبالِيهِ .
* وما أعْبأُ بهذا الأمرِ أي ما أصْنَعُ ، وفي التنزيل
قُلْ ما يَعْبَؤُا
بِكُمْ رَبِّي [ الفرقان :
77 ] .
* وعَبَأَ الأمرَ عَبْأ وَعَبَّأهُ تَعْبِئَةً : هَيَّأهُ . وعَبَأَ المَتاعَ يَعْبَؤُه وَعَبَّأَهُ ، كلاهما : هَيَّأهُ . وكذلك الخيل والجَيْش .
* وعَبأ الطِّيبَ يَعْبَؤُه عَبْأً : صَنَعَهُ وخَلَطَهُ ، قال أبو زُبَيْدٍ :
كأنّ بِنَحْرِهِ وبمَنْكِبَيْهِ * عَبِيرًا باتَ تَعْبَؤُهُ عَرُوسُ
« 1 » * والعَباءَةُ والعَباءُ : ضَرْبٌ من الأكْسِيَةِ . والجمع أعْبِئَةٌ .
* ورجُلٌ عَباءٌ : ثقيلٌ وَخْمٌ أحْمَقُ كَعَبامٍ .
* والمِعْبَأةُ : خِرْقَةُ الحائِضِ . عن ابن الأعرابىّ .
* وَعَبْءُ الشَّمسِ : ضَوْءُها ، لا أدْرِى أهُوَ لُغَةٌ في عَبِ الشَّمسِ أمْ هُو أصْلُه .
هامش
( 1 ) البيت لأبى زبيد الطائي في ديوانه ص 99 ؛ ولسان العرب ( عبأ ) ؛ ( نسس ) ؛ وتاج العروس ( عبأ ) ، ( عرس ) ، ( نسس ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 4 / 216 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 439 ) .