* وربَّما سُمّىَ الجبانُ وَعْوَعا .
* وَوَعْوَعَ الكَلْبُ والذئبُ وَعْوَعَةً وَوَعْوَاعا : عَوَى وصَوَّتَ . ولا يَجُوزُ كَسْرُ الواوِ في وَعوَاعٍ كَرَاهِيَةً للكسرةِ فيها . وقد يقال ذلك في غير الكَلْبِ والذّئْبِ .
* والوَعْوَاعُ : الصَّوْتُ والجلَبَةُ ، قال المسيَّبُ :
يأتي عَلى القَوْمِ الكَثِيرِ سِلاحُهُمْ * فيبيتُ منه القَوْمُ في وَعْوَاعِ
« 1 » * ورجل وَعْوَاعٌ : مِهْذَارٌ ، قال :
* نِكْسٌ مِنَ القَوْمِ وَعْواعٌ وَعَىّ *
* ورَجُلٌ وَعْوَاعٌ ، وهو نَعْتٌ قَبِيحٌ .
* والوَعْوَاعُ : أوَّلُ مَنْ يُغِيثُ من المُقاتِلَةِ . وقيل : الوَعْوَاعُ : الجماعةُ من الناسِ . قال أبو زُبَيْدٍ يَصِفُ الأسَدَ :
* وعاثَ في كَبَّةِ الوَعْوَاعِ والعِيرِ *
« 2 » * وقال أبو كَبِيرٍ :
لا يُجْفِلُونَ عَنِ المُضَافِ وَلَوْ رَأوْا * أُولى الوَعاوِعِ كالغَطاطِ المُقْبِلِ
« 3 » أرَادَ وَعاوِيعَ ، فَحَذَفَ الياءَ للضَّرورةِ كقوله :
قد نَكِرَتْ سادَاتها الرَّوائِسا * والبَكَرَاتِ الفُسَّج العَطامِسا
« 4 » والوَعْوَاعُ : ابنُ آوَى .
* * *
هامش
- ( 2 / 273 ) . والشطر الباقي من البيت هو :هو الفارس المستعدُّ الحطيبُ * . . . . .( 1 ) البيت للمسيب بن علس في ديوانه ص 618 ؛ ولسان العرب ( وعع ) ؛ وتاج العروس ( وعع ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 6 / 77 ) .
( 2 ) شطر البيت لأبى زبيد في ديوانه ص 82 ؛ ولسان العرب ( كبب ) ، ( وعع ) ؛ وتاج العروس ( وعع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 261 ، 9 / 461 ) ؛ والبيت كاملًا :وصاحَ منْ صاحَ في الإحلاب وانبعثتْ * وعاث في كبَّةِ الوَعْواعِ والعير( 3 ) البيت لأبى كبير الهذلي في لسان العرب ( غطط ) ، ( وعع ) ، ( جفل ) ؛ وتاج العروس ( غطط ) ، ( وعع ) ، ( جفل ) ؛ وبلا نسبة في المخصَّص ( 8 / 158 ) .
( 4 ) الرجز لغيلان بن حريث الربعي في شرح شواهد الإيضاح ص 598 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( طبظب ) ، ( فسج ) ، ( وعع ) ، ( صرف ) ، ( حمم ) ؛ وتاج العروس ( فسج ) ؛ والمخصّص ( 4 / 47 ، 7 / 61 ، 138 ) .