قد بِتُّ أُلْعِبُها وَهْناً وتُلْعِبُنى * ثُمَّ انْصرَفْتُ وَهِى مِنِّى على بالِ
« 1 » يَحْتَمِلُ أنْ يَكُونَ على الوجهين جَميعاً .
* وجارِيَةٌ لَعُوبٌ : حَسَنَةُ الدَّلِّ ، والجمعُ لَعائِبُ .
* والمِلْعَبَة : ثَوْب لا كُمَّ لَهُ يَلْعَبُ فيه الصَّبىُّ .
* واللَّعَّابُ : الذي حِرْفَته اللَّعِبُ .
* وبينهم أُلْعُوبَةٌ مِنَ اللَّعِبِ .
* واللُّعْبَةُ : الأحْمَقُ يُسْخَرُ بِهِ ويُلْعَبُ ، يطَّرِدُ عليه بابٌ .
* واللُّعْبَةُ : نَوْبَةُ اللَّعِب .
* واللُّعْبَةُ : ما يُلْعَبُ به كالشِّطْرِنْجِ ونحوِه .
* وَاللُّعْبَةُ : التمْثالُ . وحكى اللحيانىُّ : ما رأيتُ لك لُعْبَةً أحْسَنَ مِنْ هَذه . ولم يَزِدْ على ذلك .
* ولَعِبَتِ الرّيحُ بالمنزِلِ : دَرَسَتْهُ .
* ومَلاعِبُ الرّيحِ : مَدَارِجُها .
* وتَرَكَتْهُ في مَلاعِب الجِنّ : أي حيث لا يُدْرَى أيْنَ هُو .
* ومُلاعِبُ ظِلِّه : طائرٌ بالبادِيَةِ ، يُثَنَّى فِيه المضافُ والمضافُ إليه ويُجْمعان .
* ومُلاعِبُ الأسِنَّةِ : عامِرُ بنُ مالكٍ .
* واللَّعَّابُ : فَرَسٌ مِنْ خَيْلِ العَرَبِ مَعْرُوفٌ ، قال الهُذَلِىُّ :
وطابَ عَنِ اللَّعَّابِ نَفْسا وَرَبِّهِ * وغادَرَ قَيْسا في المَكَرّ وَعَفْزَرَا
« 2 » واللُّعابُ : ما سالَ من الفَمِ . لَعَبَ يَلْعَبُ وَلَعِبَ وألْعَبَ : سالَ لُعابُه ، والأُولى أعْلى ، قال لَبِيدٌ :
لَعِبْتُ عَلى أكْتافِهمْ وحُجورِهِم * وَليداً وسمَّوْنى لَبيداً وعاصِما
« 3 » ورواه ثعلب :
لَعَبْتُ على أكتافِهم وصدُورِهم
.
هامش
( 1 ) البيت لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 103 ؛ ولسان العرب ( لعب ) ؛ وتاج العروس ( لعب ) .
( 2 ) البيت لحذيفة بن أنس في شرح أشعار الهذليين ص 558 ؛ وللهذلى في لسان العرب ( لعب ) ؛ وتاج العروس ( لعب ) .
( 3 ) البيت للبيد في ديوانه ص 287 ؛ ولسان العرب ( لعب ) ؛ وأساس البلاغة ( لعب ) ؛ وتاج العروس ( لعب ) .