وأمْرَعَ القومُ : أصَابوا الكَلأَ .
* وغيث مَرِيعٌ ومِمْرَاعٌ : تُمْرِعُ عنه الأرْضُ .
* ومَمارِيعُ الأرْضِ : مَكارِمُها ، أعنى بمكارِمِها التي هي جمع مَكْرَمَةٍ ، حكاه أبو حنيفة ولم يَذْكرْ لها واحدًا .
* ورجل مَرِيعُ الجنَابِ : كَثيرُ الخيرِ ، على المثل .
* وأَمرعَت الأرضُ : شَبِعَ مالُها كلُّه ، قال :
أمْرَعَتِ الأرْضُ لَوَ انَّ مالا * لَوْ أنَّ نُوقا لك أوْ جِمالا
أوْ ثَلَّةً مِنْ غَنمٍ إمَّالا « 1 »
والمُرَعُ : طَيرٌ صِغارٌ لا تَظْهر إلا في المَطَر واحدته مُرَعةٌ ، قال سيبويه : ليس المُرَعُ تكسيرَ مُرَعَةٍ ، إنما هو من باب تَمْرَةٍ وتَمْرٍ لأن فُعَلةً لا تُكَسَّرُ لقلَّتها في كلامهم ، ألا تراهم قالوا هذا المُرَعُ فَذَكَّرُوا ، فلو كان كالغُرَفِ لأنَّثُوا .
* ومارِعَةُ : مَلِكٌ في الدَّهْرِ الأوَّلِ .
* وبنو مارِعةَ : بطنٌ يقال لهمُ الموارِعُ .
* ومَرْوَعُ : أرضٌ ، قال رؤبة :
* في جَوْفِ أجْنى مِن حِفَافَىْ مَرْوَعا * « 2 »
العين واللام والنون
[ علن ]
* العِلَان والمُعالَنَةُ والإعلانُ : المُجاهرةُ ، عَلَنَ الأمْرُ يَعْلُنُ ويَعْلِنُ وعَلِنَ عَلَنا ، وعَلانيَةً فيهما ، واعتَلَنَ ، وأعْلَنَهُ وأعْلَنَ بِه . أنشد ثعلبٌ :
حتى يَشُكَّ وُشاةٌ قد رَمَوْكَ بِنا * وأعْلَنُوا بِك فينا أىَّ إعْلانِ
« 3 » * واستَسَرَّ الرَّجُلُ ثمَّ اسْتَعْلَنَ : أىْ تَعَرَّض لأنْ يُعْلَنَ بِهِ .
* وعالَنه : أعْلَن إليه الأمْرَ ، قال قَعْنَبُ بنُ أمّ صاحبٍ :
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( مرع ) .
( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 90 ؛ ولسان العرب ( مرع ) ؛ وتاج العروس ( روع ) ، ( مرع ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 664 .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( علن ) ؛ وتاج العروس ( علن ) .