* وأمْعَرَتِ الأرضُ : لم يَكُ فيها نَباتٌ .
* وأمْعَرَ الرَّجُلُ : افتقَرَ ،
وفي الحديث « ما أمْعَرَ حَجَّاجٌ قَطُّ » « 1 »
أي ما افتقر حتى لا يبقى عنده شىءٌ ، والحَجَّاجُ : المُداوِمُ للحجّ ، وورَد رُؤْبَةُ ماءً لِعُكْلٍ وعليه فُتَيَّةٌ تَسْقى صِرْمَةً لأبيها فأُعْجِبَ بها فَخَطَبَها ، فقالت : أرَى سِنّا فهل من مالٍ ؟ قال : نعم ، قِطْعَةٌ من إبلٍ ، قالت :
فهل من وِرْقٍ ؟ قال : لا ، قالت : يالَعُكْل أكِبَرًا وإمْعارًا ؟ فقال رُؤْبةُ :
لَّما ازْدَرَتْ نَقْدِى وقَلَّتْ إبْلى * تألَّقَتْ واتَّصَلَتْ بعُكْلِ
خِطْبِى وَهَزَّتْ رَأسَها تَسْتَبْلِى * تَسْألُنِى عَنِ السَّنينَ كمْ لي
« 2 » * [ وأمْعَرَه غيره : سلبه ماله فأفقره ، قال دُرَيد بن الصّمة :
جزيتُ عِياضا كفرَه وفجورَه * وأمْعَرته من المُدَفِّئة الأُدْمِ
] « 3 » * ورجل مَعِرٌ : بخيلٌ قليلُ الخيرِ ، وهو أيضًا القليلُ اللَّحْمِ .
* والمَعِرُ : الكثيرُ اللَّمْسِ للأرْضِ .
* وتمعَّرَ لونُه ووجْهُه ، ومَعَّرَ وجْهَهُ : غَيَّره .
مقلوبه :
رمع
* رَمَعَ الرَّجُلُ رَمَعانا وتَرَمَّعَ كلاهما : تحرَّك ، وقيل : رَمَعَ برأسِهِ : إذا سُئِل فقال : لا ، حُكِىَ ذلك عن أبي الجرَّاحِ .
* ورَمِعَ الشَّىءُ رَمَعانا : اضطرب .
* والرَّمَّاعَةُ : ما تحرَّك من رأس الصَّبىّ الصَّغير ، سُمّيتْ بذلك لاضطرابها ، فإذا اشتدَّتْ وسَكن اضطرابُها فهي اليافُوخُ .
* والرَّمَّاعة : الاسْتُ تَرَمَّعُ أىْ تَحَرَّكُ فتجىء وتذهَبُ ، مِثْلُ الرَّمَّاعة من يافوخ الصّبِىّ .
* وتَرَمَّعَ في طُمَّتِه : تَسَكَّع في ضَلالتهِ يجئ ويذهب .
* ورَمَعَ أنْفُ الرجُلِ والبعير يَرْمَع رَمَعانا وتَرَمَّعَ ، كلاهما : تحرَّك مِن غَضَبٍ ، وقيل : هو
هامش
( 1 ) « ضعيف » أخرجه البيهقي في الشعب عن جابر بلفظ : « ما أمعر حاج قط » ، وانظر ضعيف الجامع ( ح 5022 ) .
( 2 ) الرجز لرؤبة بن العجاج في ديوانه ص 128 ؛ ولسان العرب ( معر ) ، ( فطحل ) ؛ وتاج العروس ( فطحل ) ؛ ولسان العرب ( حكل ) ؛ وتاج العروس ( حكل ) .
( 3 ) البيت لدريد بن الصمة في ديوانه ص 161 ؛ ولسان العرب ( معر ) .