* وعَرُب الرَّجل يَعْرُب عُرْبا وعُرُوبا ، عن ثعلب ، وعُرُوبَةً وعِرَابةً وعُرُوبِيَّةً : كفَصُحَ .
* ورجل عَرِيبٌ : مُعْرِبٌ .
* وعَرَّبَه : علَّمه العَرَبِيَّة .
* وأعرب الأغْتم وتَعَرَّب واستعرب : أفْصَحَ ، قال الشاعرُ :
ما ذَا لَقِينا من المستعرِبين ومِنْ * قياسِ نَحْوَهِمُ هذا الذي ابْتَدعوا
« 1 » * وَعَربِيَّةُ الفَرَسِ : عِتْقُه وسلامته من الهُجنة .
* وأعْرَب : صَهَل فَعُرِف عِتْقُه بصَهيله .
* والإعراب : مَعْرِفَتك بالفرس العَربىّ مِنَ الهَجِين إذا صهل .
* وخيلٌ عِرَابٌ : مُعْرِبَةٌ . وإبل عراب كذلك .
* وقد قالوا : خيل أعْرُبٌ أو إبلٌ أعْرُبٌ . قال :
ما كان إلَّا طَلَقُ الإهْمَادِ * وَكَرُّنا بالأعْرُبِ الجيادِ
حتى تحاجَزْنَ عَنِ الرُّوَادِ * تَحاجُزَ الرِّىِّ ولمْ تَكادِى
« 2 » حول الإخبار إلى المخاطبة ، ولو أراد الإخبار فاتَّزن له ذلك لقال ولم تَكَدْ .
* وَأعْرَب الرَّجُلُ : مَلَك خَيْلًا عِرابا أو إبلًا عِرَابا أو اكتسبهما . قال :
وَيَصْهلُ في مثْلِ جَوْفِ الطَّوِىِّ * صَهيلًا يُبَيِّنُ لِلْمُعْرِبِ
« 3 » يقول : إذا سَمِعَ صهيلَهُ مَنْ له خيلٌ عِرَابٌ عَرَفَ أنه عربى .
* وعَرَّبَ الفَرَسَ بَزَّغَهُ ، وذلك أن تَنْسِف أسفلَ حافِرِه ، ومعناه أنه قد بانَ بذلك ما كان خَفِيّا من أمره لظهوره إلى مَرْآةِ العين بعد ما كان مَسْتورًا وبذلك تُعْرَف حالُهُ أَ صُلْبٌ هو أم هو رِخْوٌ ؟ وأصحيحٌ هو أم سقيمٌ .
* وأعرب عن الرجُل : بَيَّن عنه .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عرب ) ؛ وتاج العروس ( عرب ) .
( 2 ) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 173 ؛ ولسان العرب ( همد ) ؛ وتاج العروس ( همد ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عرب ) ؛ وتاج العروس ( عرب ) ؛ ومقاييس اللغة ( 6 / 65 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 229 ) .
( 3 ) البيت للنابغة الجعدي في ديوانه ص 23 ؛ ولسان العرب ( عرب ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 365 ) ؛ وكتاب الجيم ( 2 / 247 ) ؛ وتاج العروس ( عرب ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 6 / 177 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 319 .