العين والذال
[ ذعع ]
* الذَّعاع والذُّعاع : ما تفرّق من النخل ، قال طَرَفة :
وعَذَارَكُمْ مُقَلِّصةً * في ذُعاعِ النَّخْل تَجْتَرِمُهْ « 1 »
* وذَعْذعَ الشىءَ ذَعْذعة ، فتذَعْذَع : حرَّكه وفَرَّقه . وقيل : فَرَّقه وبَذَّرَه . قال عَلقمة بن عَبَدة :
لحَا اللّهُ دَهرًا ذَعذَع المالَ كُلَّهُ * وسَوَّدَ أشْباهَ الإماء العَوَارِكِ « 2 »
سَوَّد : من السُّودَد . وذَعْذَعَتِ الريحُ الشجر : حرَّكته تحريكاً شديداً .
العين والثاء
[ عثث ]
* والعُثَّة والعَثَّة : المرأة المحقورة الخاملة ، ضاوِيَّةً كانت أو غير ضاويَّة ، وجمعها عِثاث .
وقال بعضهم : امرأة عَثَّة بالفتح : ضئيلة الجسم ، ورجل عَثّ . قال يصفُ امرأة جسيمة :
عَمِيمة ضاحِى الجسمِ ليستْ بعَثَّةٍ * ولا دِفْنِسٍ يَطْبِى الكلابَ خِمارُها « 3 »
الدِّفْنس : البلْهاءُ الرَّعْناء . وقوله
« . . . يَطْبِى الكلابَ خِمارُها »
: يريد أنها لا تتَوقى على خمارِها من الدَّسَم ، فهو زَهِم ، فإذا طرحته طَبى الكلبَ برائحته .
* وعَثَّتْه الحية تَعُثُّه عَثّا : نفَخَته ولم تنهَشْه ، فسقَط لذلك شعره .
* وعاثَّ في غِنائه مُعاثَّة وعِثاثا ، وعَثَّث : رَجَّع . وكذلك القوس المُرِنَّة ، قال كُثَيِّر يصف قوسا :
هَتُوفا إذا داقَها النازعونَ * سَمِعتَ لها بعدَ حَبْضٍ عِثاثا « 4 »
* وعَثَّه يَعُثُّه عَثّا : ردّ عليه الكلام ، أو وَبَّخه به ، كعَتَّة .
* والعُثَّة : السُّوسة أو الأرَضَة ، والجمع : عُثّ وعُثَث .
هامش
( 1 ) البيت لطرفة في ديوانه ص 90 ط . دار القلم ؛ ولسان العرب ( دعع ) ، ( ذعع ) ؛ وتاج العروس ( دعع ) ؛ ( ذعذع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 93 ) ؛ ورواية صدرة في الديوان :وعذاريكم مقلصةٌ. ( 2 ) البيت لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 130 ؛ ولسان العرب ( ذعع ) ؛ وتاج العروس ( ذعذع ) ؛ ونساء عوارك ، أي : حيض ، ولحاه اللّه : أي قبحه ولعنه .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عثث ) ، ( دفنس ) ، وتاج العروس ( عثث ) ، ( دفنس ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 22 ) ؛ والمخصص ( 4 / 102 ) .
( 4 ) البيت لكثير عزة في ديوانه ص 213 ؛ ولسان العرب ( عثث ) ؛ مقاييس اللغة ( 4 / 27 ) ؛ ومجمل اللغة ( 3 / 376 ) ؛ وتاج العروس ( عثث ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 98 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 6 / 49 ) .