وقيل : دَعدَعها : ملأها ، ودَعدعَ الكأس : مَلأها ، وكذلك دَعدع السيلُ الوادي ، قال لبيد :
فدَعْدَعا سُرَّةَ الرِّكاءِ كما * دعْدَعَ ساقى الأعاجِم الغَرَبا « 1 »
الرِّكاء : واد معروف . وفي بعض النسخ الموثوق بها في الجمهرة : سِرَّة الرّكاء بالكسر .
ودَعْدَعَتِ الشاةُ الإناء : مَلأته . وكذلك الناقة .
* ودَع دَعْ : كلمة يُدْعَى بها للعاثر في معنى : اسلَمْ ؛ قال :
لحَا اللّهُ قوْما لم يقولُوا لعاثِرٍ * ولا لابن عَمٍّ نالَه الدهرُ دَعْدَعا « 2 »
جعله اسماً للكلمة ، وأعربه . ودَعْدَع بالعاثر : قالها له . ودَعْدَعَ بالمعْز دَعْدَعَةً : زجرَها وقيل : الدَّعْدَعة : بالغَنم الصغار خاصة ، وهو أن يقول لها : داعْ داعْ . وإن شئت كسرْتَ ونوَّنْت .
* والدَّعْدعة : قِصَر الخطو في المشي مع عَجَل .
والدَّعْدَعة : عَدْو بطىء مُلْتو ، وسعىٌ دَعْداع : مثلُه . والدَّعْداع : القصير من الرجال .
ومما ضوعف من فائه ولامه :
[ دعد ]
دَعْد : اسم امرأة ، والجمع : دَعْدات ، وأدْعُد ، ودُعُود .
العين والتاء
[ عتت ]
* عَتَّهُ يَعُتُّهُ عَتّا : ردّ عليه الكلام مَرّةً بعد مرة . وعَتَّه بالكلام يَعُتُّهُ عَتّا : وَبَّخَهُ ووَقَمَه ؛ والمعنيان متقاربان ، وقد قيل بالثناء ؛ وما زِلت أُعاتُّه مُعَاتَّةٌ وعِتاتا ، وهي الخُصومة .
* وتَعَتَّتَ في كلامه : لم يستمرّ فيه .
* والعَتَتُ : شبيه بغِلَظ في كلام أو غيره .
* وعَتْعَتَ الراعي الجَدْىَ : زجَره .
* والعُتْعُتُ : الطويل التامّ من الرجال ، وقيل : هو الطويلُ المضطرب .
هامش
( 1 ) البيت للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 413 ط . دار القاموس ؛ ولسان العرب ( غرب ) ، ( دعع ) ، ( ركا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 93 ، 8 / 113 ) ؛ وتاج العروس ( دعع ) ، ( ركا ) ؛ وللأعشى في تاج العروس ( غرب ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين ( 4 / 412 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 112 ، 192 ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 421 ) ؛ والمخصص ( 10 / 13 ) ؛ مجمل اللغة ( 4 / 40 ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دعع ) ؛ والمخصص ( 12 / 188 ) ؛ وتاج العروس ( دعع )