فالصحيح في هذا المثل : فهِن ، بالكسر ، من قولهم هان يَهِين : إذا صار هَيْنا لَيْنا ، كقوله :
هَيْنُونَ لَيْنُونَ أيْسارٌ ذَوو كَرَمٍ * سُوَّاس مَكْرُمَةٍ أَبْناءُ أطْهارِ « 1 »
وإذا قال : هُنْ ، بضم الهاء ، كما قاله ثعلب ، فهو من الهَوان ، والعرب لا تأمر بذلك ، لأنهم أعِزّة أبَّاءُون للضَّيم .
وعندي أن الذي قاله ثعلب صحيح ، لقول ابن أحمر :
وقارعةٍ من الأيامِ لَوْلا * سَبيلُهُم لزاحَتْ عنك حِينا
دَبَيْتُ لها الضَّراءَ وقلت أبْقى * إذا عزَّ ابن عمكَ أنْ تَهُونا « 2 »
* قال سيبويه : وقالوا : عَزَّ ما أنَّك ذاهِب . كقولك : حَقّا أنك ذاهب .
* وعَزَّ الشىءُ يَعِزُّ عِزّا ، وعِزَّة ، وعَزَازَة ، وهو عزيز : قلّ ، فاشتدّ وجوده ، وقول الناس يَعِزّ علىّ أن تفعل ، معناه يشتدّ .
* والعَزَز والعَزاز : المكان الصُّلْب الشديد ، السريع السيل ، وأرض عَزَازٌ وعَزازة :
كذلك . أنشد ابن الأعرابىّ :
عَزازةُ كلّ سائلِ نَقْعِ سَوْءٍ * لكلّ عَزَازةٍ سالَتْ قَرَارُ « 3 »
وأنشد ثعلب :
قرارة كلّ سائلِ نَقْعِ سَوْءٍ * لكلّ قرارة . . . . . . . . . « 4 »
وقال : هو أجود .
وأعْزَزْنا : سرنا هُنالك .
* وعَزَّزَ المطرُ الأرض : لَبَّدها وشدّدها .
* وتعزَّز الشىءُ ، واسْتَعَزّ : اشتدّ . قال المتلمِّس :
أُجُدٌ إذا ضَمَرَتْ تعزَّزَ لحمُها * وإذا تُشَدُّ بنِسْعها لا تَنْبِسُ « 5 »
هامش
( 1 ) البيت بلفظه بلا نسبة في لسان العرب ( عزز ) ؛ وهو لعبيد بن العرندس الكلابي في الكامل للمبرد ( 1 / 106 ) ط . الرسالة بلفظ :هينون لينون أيسار بنوير * سواس مكرمة أبناء أيساروقد تكلمنا على فوائد لغوية وبلاغية في البيت في تحقيقنا لكتاب الكامل للمبرد ط . دار الكتب العلمية .
( 2 ) البيتان لابن أحمر في ديوانه ص 165 ؛ ولسان العرب ( عزز ) ؛ وتاج العروس ( عزز ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عزز ) ؛ وتاج العروس ( عزز ) ؛ ويروى : « نقع » بدلًا من « نقع » .
( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عزز ) بعد ذكر البيت السابق .
( 5 ) البيت للمتلمس في ديوانه ص 180 ؛ ولسان العرب ( عزز ) ؛ وتاج العروس ( عزز ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 341 .