* وصَعْصَعة : اسم رجل .
العين والسين
[ عسس ]
* العَسُّ نَفْضُ اللَّيل عن أهل الرّيبة .
* عَسَّ يَعُسُّ عَسّا ، واعتسّ .
* ورجل عاسّ ، والجمع : عُسَّاس ، وعَسَسَة ، ككافر ، وكُفَّار ، وكَفَرة .
* والعَسَسُ : اسم للجمع ، كرائح ورَوَح ، وخادمٍ وخَدَم ، وليس بتكسير ، لأن « فَعَلًا » ليس مما يُكَسَّر عليه « فاعِل » ، وقيل : العَسَس : جمع عاسّ . وقد قيل : إن العاسّ أيضًا : يقع على الواحد والجميع ، فإن كان كذلك ، فهو اسم للجمع أيضًا ، كقولهم الحاجّ والدَّاجّ ، ونظيره من غير المدغَم : الجامل ، والباقر ، وإن كان على وجه الجنس ، فهو غير معتدّ به ، لأنه مطَّرِد ، كقوله :
إنْ تَهْجُرِى يا هندُ أوْ تَعْتَلِّى * أوْ تُصْبِحى في الظَّاعِن المُوَلِّى « 1 »
* واعتسَّ الشىءَ : طلبه ليلا ، أو قصده . واعتسَسْنا الإبلَ ، فما وجدنا عَساسا ولا قَساسا : أي أثَرا .
* وذئب عَسْعَسٌ ، وعَسْعاسٌ : طَلُوب للصيد بالليل . وقيل : إن هذا الاسم يقع على كلّ السِّباع ، إذا طَلَب الصَّيد باللَّيل . وقيل : هو الذي لا يتقارُّ ، أنشد ابن الأعرابىّ :
* مُقْلِقَةٍ للمُسْتَنِيحِ العَسْعاسْ * « 2 »
يعنى : الذئب يَسْتنيح الذئاب ، أي يَسْتَعْويها . وقد تَعَسْعَس .
وقيل العَسْعاس : الخفيف من كلّ شئ .
* وعَسْعَس اللَّيلُ عَسْعَسَة : أقبل . وقيل : عَسْعَسَتُه قبل السَّحَر .
* وعَسْعَسَتِ السَّحابة : دنت من الأرض ليلا ، لا يُقال ذلك إلا بالليل ، إذا كان في ظُلمة وبَرْق ، قال :
عَسْعَسَ حتى لو يَشاءُ إدَّنَا * كانَ لنا من نارِه مُقْتَبَسْ « 3 »
هامش
( 1 ) الرجز لمنظور بن مرثد الأسدي في لسان العرب ( عسس ) ، ( عهل ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ظعن ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( نوح ) ، ( عسس ) ؛ وتاج العروس ( نوح ) ؛ ويروى : « العسّاس » بدلًا من « العسعاس » .
( 3 ) البيت لامرئ القيس في زيادات ديوانه ص 463 ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 1 / 78 ) ؛ وتاج العروس -