* والجَعْجَعة : صوت الرَّحَى ونحوِها ؛ وفي المثَل : « أسمَعُ جَعْجَعةً ولا أَرَى طِحْنا » .
يُضرَب للرجل الذي يُكْثر الكلام ولا يَعمل ، وللَّذى يُوعِدُ ولا يفْعَل .
العين والشين
[ عشش ]
* عُشُّ الطَّائر : الذي يَجْمع من حُطام العِيدان وغيرها ، فيبيض فيه ، يكون في الجبل وغيره . وجمعه : أعْشاش ، وعِشاش ، وعُشوش ، وعِشَشَة ؛ قال رُؤبة في العُشوش :
لولا حُباشاتٌ من التَّحبيشِ * لِصِبْيةٍ كأفْرُخ العُشُوشِ « 1 »
* واعْتَشَّ الطائرُ : اتخذ عُشّا ، قال يصف ناقة :
يَتْبَعُها ذُو كِدْنَةٍ جُرَائِضُ * لخَشبِ الطَّلْحِ هَصُورٌ هائضُ
بحيثُ يعْتَشُّ الغُرابُ البائِضُ « 2 »
قال : البائض ، وهو ذَكَر ، لأن له شِرْكة في البَيض ، فهو في مذهب الوالد .
* وعَشَّش الطائرُ : كاعْتَشّ .
* والعَشَّة : الأرض القليلة الشجر . والعَشَّة من الشجر : الدّقيقة القُضْبان . وقيل : هي المُفترِقة الأغصان ، التي لا تُوارِى ما وراءها . والعَشَّة أيضا منَ النخل : الصغيرة الرأس ، القليلة السَّعَف ، والجمع عِشاش . وقد عَششت . وقيل لرجل من العرب : « ما فعل نخل بنى فلان ؟ » فقال : « عَشَّش أعلاه ، وصَنْبَرَ أسفلُه » . والاسم العَشَش .
* ورجل عَشّ : دقيق عظام اليد والرّجْل ، وقيل : دقيق عظام الساقين والذراعين .
* والأنثى عَشَّة . قال :
لعَمْرُكَ ما لَيْلَى بورْهاءَ عِنْفِصٍ * ولا عَشَّةٍ خَلْخالُها يتَقَعْقَعُ « 3 »
وقيل : العَشَّة : الطويلة القليلة اللحم ، وكذلك الرجل . وأطلق بعضهم العَشَّة من
هامش
( 1 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78 ؛ ولسان العرب ( حبش ) ، ( عشش ) ، ( هبش ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 90 ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 6 / 29 ) . ورواية الديوان :لولا هباشات من التهبيش. ( 2 ) الرجز لأبى محمد الفقعسي في لسان العرب ( بيض ) ، ( جرض ) ؛ وتاج العروس ( عشش ) ، ( جرض ) ؛ وكتاب الجيم ( 1 / 239 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عشش ) ؛ وتاج العروس ( بيض ) ؛ وكتاب العين ( 1 / 69 ) ؛ مقاييس اللغة ( 4 / 46 ) ؛ والمخصص ( 8 / 125 ، 16 / 127 ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عشش ) ، ( عنفص ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 44 ) ؛ وكتاب العين ( 1 / 69 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 333 ) ؛ وتاج العروس ( عشش ) ، ( عنقص ) .