وقال آخر :
فرِيشِى منكُم وهواىَ فيكمْ * وإن كانت زيارتُكُمْ لِماما
وقال أيضا :
سأشكُرُ إن ردَدْتَ إلىَّ رِيشى * وأثْبَتَّ القوادمَ في جَناحِى
ومن الباب رِيشُ الطائر : ويقال منه رِشْت السهم أَرِيشه رَيْشاً . وارتاش فلانٌ ، إذا حسُنَتْ حالُه . وذكَرُوا أَنَّ الأرْيَشَ الكثيرُ شَعْر الأذُنين خاصّةً .
فهذا أصل الباب . ثم اشتُقّ منه ، فقيل للرُّمح الخَوّار : رَاشٌ . وإنما سمّىَ بذلك لأنه شُبِّه في ضَعْفِه بالرِّيش . ومنه ناقةٌ راشةُ الظَّهر ، أي ضعيفة .
ريط
الراء والياء والطاء كلمةٌ واحدة ، وهي الرَّيطة ، وهي كلُّ مُلاءةٍ لم تَكُ لِفْقين ؛ والجمع رَيْط ورِياط .
وحدثني أبى عن أبي نصْرِ ابن أخْت اللَّيث بن إدريس ، عن ابن السكّيت قال : يقال لكلِّ ثوب رقيق لبِّنٍ : رَيْطة .
ريع
الراء والياء والعين أصلان : أحدهما الارتفاع والعلُوّ ، والآخَر الرُّجوع .
فالأوَّل الرِّيع ، وهو الارتفاع من الأرض . ويقال بل الرِّيع جمعٌ ، والواحدة رِيعة ، والجمع رياعٌ . قال ذو الرمة :
* طراقُ الخوافِى مُشْرِفا فوقَ رِيعة « 1 » *
هامش
( 1 ) عجزه كما في ديوانه 400 واللسان ( ريع 499 ) .* ندى ليله في ريشه يترقرق * .