وتَسْمَعُ للذُّباب إذا تَغَنَّى * كتَغريد الحمامِ على الغُصُونِ « 1 »
وذُباب السَّيف : حَدُّه .
والأصل الثالث : الذَّبذَبة : نَوْس الشَّىءِ المعلَّق في الهواء . والرجل المذَبْذَب :
المتردِّد بين أمرين . والذَّبْذَبُ : الذَّكَر ؛ لأنه يتذَبْذَب أي يتردَّد . والذَّباذِبُ :
أشياءٌ تُعلَّق في هَودَجٍ « 2 » أو رأس بعيرٍ . والذَّبُّ : الثَّور الوحشىّ ، ويسمَّى ذَبّ الرِّياد . قال ابنُ مقبل :
يُمشِّى بها ذَبُّ الرِّيادِ كأنَّه * فَتًى فارسىٌّ ذُو سِوَارَيْنِ رَامحُ « 3 »
وقالوا : سُمِّىَ ذبَّ الرِّياد لأنَّه يجئ ، ويذهب ، لا يثبُت في موضعٍ واحد .
ومن هذا الأصل الثالث قولهُم ذَبَّت شفَتُه ، إذا ذَبُلَتْ من العطَش . وأنشد :
هُمُ سَقَوْنِى عَلَلًا بَعْدَ نَهَلْ * مِنْ بَعْدِ ما ذَبَّ * اللِّسانُ وذَبُلْ « 4 »
ويقال : ذَبَّ النَّبْت ، إذا ذَوَى . وذَبّ جِسمُه ، أي هَزُل .
ومن الاضطراب والحركة قولهم : ذبَّبْنا ليلتَنا ، أي أتعبْنا في السَّير . ولا ينالون الماءَ إلَّا بقَرَبٍ مذبِّبٍ ، أي مُسْرِع . قال :
مُذَبِّبَةً أضَرَّ بها بُكُورِى * وتَهْجيرِى إذا اليَعفورُ قالا « 5 »
هامش
( 1 ) أنشده في المجمل واللسان ( ذبب ) .
( 2 ) في الأصل : « من هودج » .
( 3 ) أنشد صدره في المجمل . والبيت في اللسان ( رمح ، رود ، سرل ) والخزانة ( 1 :
111 ) برواية : « في سراويل رامح » . وصدره في اللسان ( سرل ) والخزانة :* أتى دونها ذب الرباد كأنه * .( 4 ) البيتان في المجمل واللسان ( ذبب ) .
( 5 ) لذي الرمة في ديوانه 438 واللسان ( ذبب ) .