دلع
الدال واللام والعين أَصَيلٌ يدلُّ على خروجٍ . تقول : دَلَعَ لسانُه : خرجَ . ودَلَمَهُ هو ، إذا أخرجَه . والدَّلِيع : الطريق السَّهل ويقال اندلَعَ بطنُه ، إذا أخرج أمامَه .
دلف
الدال واللام والفاء أصلٌ واحد يدلُّ على تقدُّمٍ في رِفق .
فالدّليف : المشْئ الرُّوَيد . يقال دَلَفَ دَلِيفاً ؛ وهو فَوْقَ الدَّبِيب . ودلَفَت الكتيبة في الحرب . قال أبو عُبيد : الدَّلْف : التقدُّم ؛ دَلَفْناهم ، أي تقدَّمناهم « 1 » . والدَّالف :
السّهم الذي يقَع دون الغَرَض ثم ينبُو عن موضِعِه .
دلق
الدال واللام والقاف أصلٌ واحد مطّرد ، يدلُّ على خروج الشئ وتقدُّمه . فالنّاقة الدَّلوق هي التي تَكَسَّرَ أسنانُها فالماء يخرُج من فمها . ويقال اندلَقَ السَّيفُ مِنْ غِمده ، إذا خرج من غير أن يُسَلّ . واندلقت أقتابُ بَطْنه ، إذا خرجَتْ أمعاؤُه . واندلَقَ السَّيلُ على القَوم ، واندلَقَ الجيش . قال طرفة :
دُلُقٌ في غارَةٍ مَسْفُوحَةٍ * كرِعَال الطَّيرِ أسراباً تَمُرّ « 2 »
وناقة دُلُقٌ : شديدة الدُّفعة . والاندلاق : التقدُّم . وكان يقال لعُمارةَ بن زيادٍ العبسي أخِى الرّبيع : « دالق » « 3 » .
دلك
الدال واللام والكاف أصلٌ واحد يدلُّ على زَوالِ شىءِ عن شئ ، ولا يكون إلَّا برِفْق يقال دَلَكَت الشَّمسُ : زالت . ويقال دَلَكَتْ غابت . والدّلَكُ : وقتُ دُلوك الشَّمس . ومن الباب دَلَكْتُ الشَّىء ، وذلك
هامش
( 1 ) في الأصل : « التقديم ، ولفناهم ، أي تقدمنا » صوابه من المحمل واللسان .
( 2 ) ديوان طرفة 72 واللسان والمحمل ( دلق ) .
( 3 ) في القاموس وشرحه أنه سمى بذلك لكثرة غاراته .