درح
الدال والراء والحاء أُصَيلٌ أيضاً . يقولون للرجل القصير :
دِرْحايَة ، ويكون مع ذلك ضَخْماً . قال :
* عَكَوَّكاً إذا مَشَى دِرحايَهْ « 1 » *
واللَّه أعلم .
* باب الدال والسين وما يثلثهما في الثلاثي
دسم
الدال والسين والميم أصلان : أحدهما يدلُّ على سَدّ الشّىء ، والآخر يدلُّ على تلطخ الشّىء بالشئ .
فالأوّل الدِّسام ، وهو سِدَادُ كلِّ شَىء . وقال قومٌ : دَسَم البابَ : أغلَقَه والثاني الدَّسَم معروف ، وسمِّى بذلك لأنّه يلطَّخ بالشّىء . والدُّسْمة : الدّنى ، من الرِّجال الردىّ . وسمِّى بذلك لأنّه كالملطَّخ بالقبيح . ويقال للغادِرِ : هو دَسِم الثياب ، كانّه قد لُطِّخ بقبيح . قال :
يا ربِّ إنّ الحارثَ بن الجَهْمِ « 2 » * أَوْذَمَ حَجًّا في ثِيابٍ دُسْمِ
ومن التّشبيه قولهم : دَسَمَ المطرُ الأرضَ ، إذا قلَّ ولم يبلُغْ أن يُبلَّ الثَّرى .
ومما شذّ عن الباب : الدّيْسَم ، وهو ولد الذِّئب من الكلبة . والدّيسم أيضاً :
هامش
( 1 ) الرجز لدلم أبى زعيب العيشمى ، كما في اللسان ( عكك ) . وقبله في اللسان ( درج ، دعك ) :* إما تريني رجلا دعكايه * .( 2 ) في اللسان ( وذم ، دسم ) :* لا هم إن عامر بن جهم * .