ومثله أو قريبٌ منه قول طرفة :
* كالمَخَاض الجُرْبِ في اليَومِ الخَدِرْ « 1 » *
ومن الباب الخِدْرُ خِدر المرأة . وأسَدٌ خادر ، لأنَّ الأجمةَ له خِدْرٌ .
والأصل الثاني : أخْدَرَ فلانٌ في أهلِه : أقام فيهم . قال :
كأنَّ تحتِى بازِياً رَكَّاضا * أَخْدَرَ خَمْسَا لم يَذُقْ عَضَاضا « 2 »
ومن الباب خَدَرَ الظَّبْىُ : تخلَّف عن السِّرب « 3 » . ويقال الخادر المتحِّير .
ومن الباب خَدِرت رِجْلُه . وخَدِر الرّجُل ، وذلك مِن أمْذِلالٍ يعتريه « 4 » .
قال طرفة :
جازَتِ اللَّيلَ إلى أرحُلِنا * آخِرَ اللَّيل بيَعْفُورٍ خَدِرْ « 5 »
يقول : كأنَّه ناعِسٌ . ويقال للحُمُر بَنَاتُ أخدَرَ ، وهي منسوبةٌ إليه ، ولهذا تسمَّى الأخدريّة .
خدش
الخاء والدال والشين أصلٌ واحد ، وهو خَدْشُ الشىءِ للشئ . يقال خَدَشْتُ الشىءَ خدشاً ؛ وجمع الخَدْش خُدُوش . ويقال لأطراف السَّفَا الخادشَة ؛ لأنّها تَخْدِش . ويقال لكاهل البعير [ مِخْدَش « 6 » ] ؛ لقلّة لحمِه ، وتخديشِه فَمَ مُتَعرَقِه .
هامش
( 1 ) البيت في ديوانه 66 واللسان ( خدر ، عضض ) .
( 2 ) الرجز في المجمل واللسان ( خدر ) .
( 3 ) في الأصل : « الترب » .
( 4 ) الامذلال : الفترة والحدر .
( 5 ) ديوان طرفة 63 واللسان ( خدر ) . وسيعيده في ص 372 .
( 6 ) التكملة من اللسان .