الوادي ، أي : من رَطْبِه ويابسه .
ويقال : أُعْطيك من ضَمْد هذه الغنم ، أي : من صغيرتِها وكبيرتها ، ودقيقِها وجَلِيلها .
وقد أَضْمَدَ العَرْفَجُ : إذا تَجَوّفَتْه الخُوصة ولم تَبْدُر منه ، أي : كانت في جوفه .
ويقال : ضَمِدَ عليه يَضْمَد ضَمَداً : إذا غَضِبت عليه .
قال أبو يوسف : وسمعت منتعجاً الكلابيّ وأبا مَهْدِيّ يقولان : الضَّمَدُ : الغابرُ الباقي من الحق ؛ تقول : لنا عند بني فلان ضَمَدٌ ، أي : غابرٌ من حقّ ، من مَعْقُلَة أو دَيْن . قال : والضَّمَدُ : أن تُخالّ المرأةُ ذاتُ الزّوج رجلًا غير زوجها أو رجلين ؛ حكاه عن أبي عمرو ، وأنشد :
لا يُخْلِصُ الدهرَ خليلٌ عَشْراً * ذات الضِّماد أو يَزُورَ القبْرَا
إني رأيتُ الضَّمْدَ شيئاً نُكْراً
قال : لا يدوم رجلٌ على امرأته ، ولا امرأةٌ على زوجها إلّا قَدْرَ عَشْرِ ليالٍ للغَدْر في الناس في هذا العام ، لأنه رأَى الناس كذلك في ذلك العام فوصف ما رأَى .
وقال أبو ذُؤَيْب :
أرَدْتِ لَكَيْمَا تَضْمُدِيني وصاحِبي * ألا لا أحِبِّي صاحِبي ودَعِيني
قال : والضَّمَدُ : بفتح الميم في الأصل واللسان الحقد . يقال : ضَمِد عليه يَضمِد في الأصل واللسان ضَمَداً ، قال النابغة :
ومن عصاكَ فعاقِبْه معاقبةً * تنهي الظَّلومَ ولا تَقْعد على ضَمَدِ
سلمةُ عن الفراء قال : الضِّماد : أن تصادق المرأةُ اثنين أو ثلاثةً في القَحْط لتأكُلَ عند هذا وهذا لتَشْبَع ، واللّه أعلم .
( أبواب ) الضاد والتاء
ض ت ظ - ت ذ - ض ت ث - ض ت ر - ض ت ل :
مهملات .
ض ت ن
[ نتض ] :
قال الليث : يقال : نَتَض المحارُ نَتُوضاً : إذا خرج به داءٌ فأثار القُوَباءَ ثم تقشَّر طرائق بعضها من بعض . قال :
وأَنْتَضَ العُرْجون وهو شيء طويل من الكَمْأَة يَنْقشر أعاليه ، وهو ينتض عن نفسِه كما ننتض الكَمْأَةُ الكَمْأَةَ ، والسنُّ السنَّ إذا خرجتْ فرفعتْها عن نفسها ؛ لم يجيء إلّا هذا .
قلت : هذا صحيح ، وقد سمعتُ نحواً منه من العَرَب .
وقال أبو زيد : من مُعاياة العرب قولُهم :
ضأنٌ بذِي تُنَاتِضَهُ تقطع رَدْغَةَ الماء بعَنَقٍ وإرخاء . قال : يسكِّنُون الرَّدْغة في هذه الكلمة وحدها .
ض ت ف ، ض ت ب ، ض ت م :
مهملات .