[ أبواب ] « 1 » الغين والضاد
غ ض ص - غ ض س :
أهملت وجوهها .
غ ض ز
استعمل من وجوهه : ضغز .
[ ضغز ]
قال الليثُ : الضِّغْزُ : هُوَ مِنَ السِّباعِ السَّيِّءُ الخُلُقِ ، وأنشد :
فِيها الحَرِيشُ وضِغْزٌ مايَني ضَبِراً * يَأْوِي إلى رَشَفٍ مِنْها وتَقْلِيصِ
قُلتُ : لا أعْرِفُ الضَّغْزَ ولا قائل البيت .
غ ض ط
استعمل من وجوهه : ضغط .
ضغط :
قال الليث : الضَّغطُ : عَصْرُ شَيْءٍ إلَى شَيْءٍ .
والضِّغَاطُ تَضَاغُطُ النّاسِ في الزِّحامِ ، ونحو ذلكَ ، كَذَلكَ . ويُقالُ : فَعَلَ ذلكَ ضُغْطَةً ، أَيْ : بَهْراً وَاضْطِراراً والضّاغِطُ في الإبِلِ : أَنْ يَكُون في البَعِيرِ تَحْتَ إبْطهِ ، شِبْهُ جِرابٍ ، أو جِلدٍ مُجْتَمعٍ .
أبو عُبَيدٍ عن العَدَبَّس الكِنَانِيِّ . قَالَ :
الضَّاغِطُ والضِّبُّ : وَاحدٌ ، وهو انْفِتَاقٌ منَ الإبِط ، وكَثْرةٌ منَ اللّحْمِ .
الأَصْمَعيُّ بئرٌ ضَغِيطٌ ، وَهْيَ الرَّكيَّةُ ، تَكُونُ إلى جَنْبِها رَكِيَّةٌ أُخْرى فَتَخمَأ فيصيرُ ماؤُها مُنْتِناً ، فَيَسِيلُ في ماءِ العَذْبَةِ ، فَيُفْسِدُهُ فلا يَشْرَبُهُ أحَدٌ ، فتلكَ الضَّغيطُ وَالْمَسِيطُ ، وأنشد :
يَشْرَبْن ماءَ الأَجْنِ والضَّغِيطِ * ولا يَعَفْنَ كَدَرَ المَسِيط
والضَّاغِطُ : شِبْهُ الأَمِينِ يُزَمُّ بِهِ العامِلُ ، لِئَلّا يَخُونَ فيما يَجْبِيْ .
وَ
قَالتِ امرأةُ مُعَاذٍ له حِيْنَ قَدِمَ مِنْ اليَمَنِ :
( أينَ ما يَحْمِلُه الْعَامِلُ من عُراضَةِ أَهْلِهِ ؟
فقالَ : كانَ مَعي ضَاغِطٌ )
. أَرادَ بالضّاغِطِ :
أمانةَ اللَّه التي تَقَلَّدَهَا .
و
رُوِيَ عَنْ شُرَيْحٍ : ( أَنّهُ كانَ لا يُجِيزُ :
الضُّغْطَةَ )
، ويُفَسَّرُ عَلَى وَجْهَينِ ، أحدُهُما :
الإِكْراهُ . والثاني : أن يَمْطُلَ بائِعَهُ فلا يؤدّي الثَّمَنَ ، أو يَحُطَّ عنهُ بعضَهُ .
غ ض د ، - غ ض ت ، - غ ض ذ
مهملات كلها .
هامش
( 1 ) في المطبوع : « باب » .