والتَّغْلِبِيَّةُ حِينَ غَبَّ غَبِيبُها * تَهْوِي مَشافِرُهَا بِشَرِّ مَشافِرِ
أرادَ بِقَوْلِهِ : « حِينَ غَبَّ غَبِيبُها » ما أنْتَنَ من لحومِ مَيْتَتِها وَخَنازِيرِها . ويُسَمّى اللحمُ البائتُ : غاباً وغَبِيباً .
وأخبرني المُنذري عن ثَعْلب عن سلمةَ عن الفَرَّاء : قالَ : يقالُ : غَبَبٌ وَغَبْغَبٌ .
قال أبو طالبٍ ، في قولِهِمْ : « رُبّ رَمْيَةٍ مِنْ غَيْرِ رامٍ » أوَّلُ من قالَهُ . الحَكَمُ بنُ عبدِ يَغُوثَ ، وكانَ أرمى أهلِ زَمانِهِ ، فآلى :
لَيَذْبَحَنّ عَلَى الغَبْغبِ مَهاةً ، فَحَمَلَ قَوْسَهُ ، وَكِنانَتَهُ ، فَلَمْ يَصْنَعْ شَيئاً ، فقالَ : لأذبَحَنَّ نَفْسي ، فقال له آخَرُ : إذْبَحْ مكانَها عَشْراً من الإبلِ ، ولا تَقْتُلْ نَفْسَك ، فقالَ :
« لا أظْلِمُ عاتِرَةً ، وأتْرُكُ النافِرَةَ » . ثم خَرَجَ ابنُهُ ، ومَعَهُ قوسُهُ ، فَرَمَى بقَرَةً فَأَصابَها ، فقالَ له أبُوهُ : « رُبّ رَمْيَةٍ مِنْ غَيْرِ رامٍ » .
وقال أبو عمرٍو : غَبْغَبَ ، إذا خَانَ في شِرَائِهِ ، وبَيْعِهِ ، قال : وغَبّ الرّجُلُ ، إذا جاء زائراً يوماً بعدَ أيَّام ، ومنهُ
قَوْلُهُ : « زُرْ غِبّاً تَزْدَدْ حُبّاً » .
وأما الغِبُّ مِنْ وِرْدِ المالِ ، فَهُوَ أنْ يَشْرَبَ يَوْماً ، ويَوْماً لا .
بغ :
أبو عَمْرٍو : بَغَّ الدّمُ ، إذا هَاجَ :
ثعلبٌ عن ابن الأعرابيّ : بِئْرٌ بُغْبُغٌ ، وَبُغَيْبغٌ : قَريبُ الرِّشَاءِ ، وأنشد :
يا ربّ ماءٍ لَكَ بالأَجْبَالِ * أجْبَالِ سَلْمَى الشُّمّخِ الطِّوَالِ
بُغَيْبغٌ يُنْزَعُ بالعِقالِ * طَامٍ عَلَيْهِ وَرَقُ الْهَدَالِ
قالَ : يُنْزَعُ بالعِقَالِ : لِقُرْبِ رِشَائِهِ .
وقال الليثُ : البَغْبَغَةُ : حِكايَةُ ضَرْبٍ مِنَ الهدِير ، وَأَنْشَدَ :
بِرَجْسِ بَغْبَاغِ الهَدِيرِ البَهْبَهِ
وَبُغَيْبَغَةُ : ماءٌ لآلِ رَسُول اللَّه صَلَى اللّه عليه وسلم ، وَهْيَ عَيْنٌ غَزِيرَةُ الماء ، كثيرةُ النَّخِيلِ .
ثعلب عن ابن الأعرابي : البُغَيْبغُ - أيضاً - :
تَيْس الظِّباءِ السَّمينُ .
باب الغين والميم
[ غ م ]
غم - مغ : مستعملان .
غم :
قال الليثُ : تَقُولُ : يَوْمٌ غَمٌّ ، وَلَيْلَةٌ غُمَّةٌ ، وَأمْرٌ غَامٌّ ، وَرَجُلٌ مَغْمُومٌ ، ومُغْتَمٌّ :
ذو غَمٍّ .
وقال اللَّه جلّ وعزّ :
ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً
[ يونس : 71 ] . قال أبو الهيثم :
أي : مُبْهَماً ، من قولِهمُ : غُمّ عَلَيْنا الهِلَالُ ، فَهُوَ مَغْمُومٌ : إذا الْتَبَسَ .
قالَ : والغُمَّةُ : الغَمُّ - أيضاً - والأَصْلُ وَاحِدٌ .
قال طَرْفَةُ :