باب الغين والباء
غ ب
( وايء ) غبي - وغب - وبغ - بغي - بيغ - غيب :
مستعملة .
غبي :
قال الليث : غَبِيَ فلانٌ غَباوَةً فهو غَبِيٌّ : إذا لمْ يَفْطُنْ للخِبِّ ونحوه .
وقال الأصمعيُّ يقال : غَبِيَ عَلَيَّ ذاك الأمرُ : إذا لم يَفطن له ، والغَباوَةُ :
المصدَر ، يقال : فلانٌ ذُو غباوَة ، وفلانٌ غبيٌّ عن ذلك الأمر : إذا كان لا يَفطُنُ له .
ويقال : ادخُلْ في الناس فهو أَغْبَى لك :
أي أَخفَى لك .
ويقال : دَفَنَ فلانٌ لي مُغَبَّاةً ثم حَمَلني عليها وذلك إذا أَلْقاكَ في مَكْرٍ أَخفاهُ .
ويقال : غبِّ شَعْرَك : أي : اسْتأْصِله ، وقد غبَّى شَعره تَغبيةً .
وقال غيرُه : الغَبْيَةُ : الدَّفعةُ من المطَر .
وقال امرؤ القيس :
وغبْيَةُ شُؤْبُوبٍ من الشَّدِّ مُلْهَبِ
وهي الدُّفْعةُ من الحُضْر ، شَبَّهَها بدُفعة المطر ، وغبْيَةُ التُّراب : ما سطع منه .
قال الأعشى :
إذا حالَ مِن دونها غبْيَةٌ * من التُّرْب فانْجَال سِرْبالها
وحَكى الأصمعيُّ عن بعض العرَب أنه قال : الحُمَّى في أُصُول النخل ، وشَرُّ الغَبَيات غبْيَةُ النَّبْل ، وشَرُّ النساءِ السُّوَيْداءُ المِمْرَاضُ ، وشَرٌّ منها الحُمَيْرَاءُ المِحْيَاض .
أبو عبيد عن الكسائي : غبَّيْتُ البئْرَ : إذا غطَّيْتَ رأسَها ثم جَعلْتَ فوقها تراباً .
وقال أبو سعيد : وذلك التراب هو الغِبَاءُ .
وقال الفرَّاء : غبِيتُ الشيءَ أَغبَاه ، وقد غَبِيَ عَلَيَّ ، مِثلُه إذا لم تَعرِفه ، وفي فلان غبْوَة وغَبَاوَةٌ .
وغب :
قال الليث : الوَغْبُ : الجملُ الضخْمُ ، وأنشد :
أَجَزْتُ حِضْنَيْهِ هِبَلًّا وَغْبا
وقد وَغُبَ وُغوبةً قال : وأَوْغابُ البيوت أَسْقاطُها .
أبو عبيد عن الأصمعي : الوغْبُ والوَغدُ كلاهما الضعيفُ ، وأنشد :
ولا بِبِرْشامِ الوِخام وَغبِ
وقال أبو عمرو : أوغابُ البيت : البُرْمةُ والرَّحَيان والعُمُدُ الواحد وَغْبٌ .
بغي - بيغ :
قال الليث : البَغْيُ في عَدْوِ الفَرس : اخْتِيالٌ ومَرَحٌ ، وإنَّه ليَبْغِي في عَدْوِه ، ولا يقال : فرَسٌ باغ .
وقال اللحياني : بَغَيْتَ على أَخيك بَغْياً :
أي حسدْتَه بغياً .
وقال اللَّه جلَّ وعزّ :
ثُمَّ بُغِيَ
عَلَيْهِ