ناعم ، ورَبَغ القوْم في النَّعيم : إذا أَقاموا فيه .
وقال أبو سعيد في قوله : إنَّ الشّيطان قد أَرْبَغ في قُلوبكم وعَشَّشَ : أي : أقام على فسادٍ اتَّسَع له المُقام معه ، قال : والرَّابغُ الذي يُقيم على أمرٍ مُمْكن له .
غ ر م
مرغ ، مغر ، غمر ، غرم ، رغم ، رمغ « 1 » :
مستعملات .
مرغ :
عمرو عن أبيه : المَرْغةُ : الرَّوْضَةُ ، والعرب تقول : تمَرَّغْنا : أي تَنَزَّهْنا .
وقال الليث : المَرْغُ : الإشْباعُ بالدُّهْن ، رجُلٌ أَمْرَغُ ، وقد مَرِغ عِرْضُه : والمُجاوِزُ من فعْله الإمراغ ، وشعرٌ مَرِغٌ : ذو قَبول للدُّهْن ، والْمُتمرِّغ : الذي يصنع نفسه بالادِّهان والتَّزَلُّقِ .
أبو العباس عن ابن الأعرابي : المَرْغُ :
اللُّعابُ ، يقال : فلان أَحْمَقُ ما يَجأَى مَرْغَه : أي لا يَستُر لُعابه ، وجَأَيْتُ الشيءَ : أي : سَتَرْتُه ، والمرغُ : المصير الذي يجتمع فيه بعر الشاة ، والمرْغ :
الرَّوْضَة الكثيرة النبات وقد تَمَرَّغَ المالُ :
إذا أطال الرَّعي فيها .
وقال أبو عمرو : مَرَغَ العَيْرُ في العُشب :
إذا أقام فيه ، وأنشد :
إنِّي رأيتُ العَيْر في العُشب مَرَغ * فجئتُ أمشي مُستَطَاراً في الرَّزَغْ
وقال ابن الأعرابي : مَرَاغُ الإبل :
مُتَمَرَّغُها ، ونحو ذلك قال الليث .
وقال أبو النجم يصف الإبل :
يَجْفِلُهَا كلُّ سنامٍ مِجْفَلِ * لأْياً بلأْيٍ في المَرَاغِ المُسْهِلِ
والمَراغةُ : أَتانٌ لا تمتنعُ من الفحول ، قاله ابن الأعرابي وغيره .
قال : وكان الفرزدق يقول لجرير : يا ابن المراغة ينسبه إلى الأتان ، ويقال : مَرَّغْتَهُ في التُّراب فَتَمَرَّغَ فيه .
وقال أبو عمرو : يقال : تَمَرَّغْتُ على فلانٍ ، أي : تَلَبَّثْتُ وتمَكَّثْتُ ، وأنا مُتَمَرَّغ عليه .
مغر :
قال الليث : المَغْرَةُ : الطين الأحمر ، وثوبٌ مُمَغَّرٌ : مصبوغ به ، والأمْغَرُ :
الأحمر الشعر والجلد .
ابن السكيت عن الأصمعي : أَمْغَرَتِ الشاة
هامش
( 1 ) لم نقف على شرح مادة ( رمغ ) في المطبوعة ، وفي « مقاييس اللغة » - لابن فارس - ( 2 / 441 ) :
« ( رمغ ) : الراء والميم والغين لا أصل له ، إلا بعض ما يأتي به ابن دريد ، من رمغت الشيء ، إذا عركته بيدك ، كالأديم وغيره » .
وانظر : « الصحاح » و « القاموس المحيط » ، و « اللسان » ، و « التاج » مادة : ( رمغ ) .