في أعلى الجبل يَسْتَنْقِعُ فيه ماء المطر .
قال عبيد :
ولَقَدْ تَحُلُّ بِهَا كأن مُجَاجَها * ثَغْبٌ يُصَفَّقُ صفوهُ بِمُدامِ
ثعلب عن ابن الأعرابي : الثُّغْبَانُ : مجاري الماء وبين كل ثغبين طريق فإذا زادت المياه ضاقت الْمسالِكُ فَدَقَّتْ ، وأنشد :
مَدَافِعُ ثغْبَانٍ أَضَرَّ بها الْوَبْلُ
وأما الثَّعبُ فقد مر تفسيره في كتاب الْعَيْنِ .
ابن السكيت : الثَغَبُ : تحتفره الْمسايِلُ من عَل ، فإذا انحطت حفرت أمثال الدِّبار فيمضي السيل عنها ويغادرُ الماءَ فيصفو إذا صَفَقَته الرياحُ ويبرد ، فالماءُ ثَغَبٌ ، والمكانُ ثَغَبٌ ، وهما جميعاً ثغَبٌ وثغْبٌ .
غ ث م
غثم - ثغم - ثمغ - مغث : مستعملة .
مغث :
قال الليث : الْمَغْثُ : التباسُ الشُّجْعانِ في المعركةِ وتقولُ : مَغَثْتُ الدَّواءَ بالماء :
مَرَسْتَه فيه ، والْمَغْثُ : الْعَرْكُ ، والْمَغْثُ :
العَرْكُ في المصارعة .
ثعلب عن ابن الأعرابي : الْمَمْغُوث :
الْمَحْمُومُ ، وقد مُغِثَ إذا حُمَّ .
وقال غيره : المغْثُ : اللَّطْخُ ، ومغثتُ عِرْضَه بالسَّبِّ .
وقال الراجز :
مَمْغُوثة أعْرَاضُهم مُمَرْطَلَه * كما تُلاث في الهِنَاءِ الثّمَلَهْ
ويقال : بينهما مِغَاثٌ أي : لحاءٌ وحكاكٌ ، ورجلٌ مُمَاغث : إذا كان يلاحُّ الناسَ ويُلادُّهمْ .
وقال سلمة : مَغَثْته في الماء وغتَتّه وغططتُّه وفَصَحْته وقَمَسْته بمعنى غرَّقته .
غثم :
أبو عبيد عن أبي زيد قال : إذا غلب بياض الرَّأسِ سوادَه ، فهو أغثم ، وأنشد :
إِمَّا تَرَيْ رَأسي عَلَاني أَغثَمُه
وقال ابن دُريد : الأغثَم : الأورق ، وهي الغُثْمة .
سلمة عن الفراء ، قال : هي الغَثَمة والقِبَة والفِحتُ .
وقال ابن الأعرابي : الغُثْم : القِبَاتُ التي تؤكلُ .
أبو عبيد عن الأموي : الغَثيمَةُ : طعامٌ يطبخُ ويجعلُ فيه جرادٌ ، وهي الغَبِيثَة .
قال : وقال الأصمعي : غَثَمَ له من المالِ غَثْمَةً إذا دفع له دفعة ومثله قثَمَ وغَذَم .
أبو مالك : إنه لبيتٌ مغثُومٌ ومُغْثمَرٌ : أي مُخَلَّطٌ ليس بجيِّدٍ ، وقد غثمتهُ وغثمرتهُ :
إذا خلطت كل شيء .
ثمغ :
قال الليث : الثَّمْغُ : خلطُ البياض بالسواد .
قال رؤبة :