مَلجَهَا يَملجُها إذا رَضَعهَا .
قال : والرُّغثَاءُ : ما بين الإبط وأسفل الثَّديِ ممَّا يَلي الإبطَ ، قال ذلك ابن الأعرابي .
وقال غيره : الرَّغَثَاءُ بِفتْحِ الرَّاءِ : عَصبَةُ الثدْي ، قلت : وضَمُّ الرَّاءِ في الرُّغثَاءِ :
أكثر ، كذلك روى سلمة عن الفراء .
قال : والرُّغثَاوانِ : سَوادُ حَلَمَةِ الثَّدْيَيْنِ .
ثرغ :
الحراني عن ابن السكيت : ثُرُوغُ الدَّلْوِ وفُروغُهَا ما بَين العَراقِي ، واحدهَا فَرْغٌ وثَرْغٌ .
رثغ :
قال الليث : الرَّثَغُ لُغةٌ في اللَّثَغِ .
غ ث ل
غلث ، لثغ ، ثلغ ، لغث : [ مستعملة ] .
ثلغ :
ثعلب عن ابن الأعرابي : المثَلَّغَةُ الرطبَة المُعَرَّقَةُ وهي المعْوَةُ .
وقال الليث : ثَلغ رأسه يَثلَغُه ثلغاً إذا شَدَخَهُ .
و
في الحديث : « إذاً يَثلغوا رَأسي كما تُثلَغُ الخبزَةُ »
. قال : والمُثَلَّغُ من الرُّطبِ والتّمْرِ : الذي قد أصابه المطرُ فَأَسْقَطَهُ ودَقّهُ ، وقد تَناثرَتِ الثِّمارُ فَثُلِّغَتْ تثليغاً .
وقال أبو عبيد : ثَلَغْتُ رأسَه أثلَغه ثَلْغاً إذا شدَخْتُه .
وقال شمر : الثّلغُ : فضخُك الشيءَ الرَّطْبَ بالشيءِ اليابس حتى ينشدخَ وقد انْثلغَ وانْفضخَ بمعنى واحدٍ .
غلث :
أبو عبيد عن الأصمعي : الغِلثُ :
الشديد القتال اللَّزوم لمن طالب ، قال رؤبةٌ :
إذا اسْمَهَرَّ الحِلسُ المغَالث
اسْمهرَّ : اشتدَّ ، والحِلسُ الذي لا يبارح قِرْنه ، والمغالث : الملازم لقِرْنه .
أبو عبيد عن الأموي : الغليث : الطَّعام المخلوط بالشعير ، فإن كان فيه مَدَرٌ أو زؤانٌ فهو المغلوث .
وقال الفراء : المعْلُوثُ بِالعيْن : المخلوط .
وقال غيره : قد سمعناه بالْغيْنِ مَغلوثٌ .
وقال لَبيدٌ :
مَشْمولة غُلِثتْ بنَابتِ عَرْفَجٍ * كدُخان نارٍ ساطِعٍ أسْنامُها
وقال ابن دريد : غلِث الزّنْدُ غَلَثاً إذا لم يُور .
وقال الليث : غلث الطَّائر إذا هَاعَ ورَمى من حَوْصَلَتِهِ شيئاً اسْتَرَطَهُ .
قال ابن السكيت : إني لأجِدُ في نفسي تغْليثاً ، أي اختلاطاً ، ويقال : قُتِل النَّسْر بالغَلْثى ، وهو شيءٌ يُخْلط له في طعامٍ فيأكلُهُ فيقتُله ، فيؤخَذُ ريشه . سِقاءٌ مَغْلوثٌ : إذا كان مدبوغاً بالتَّمْرِ أو بالبُسْرِ .