الحصى . والشيءُ يُصِيبُ الجِلْدَ فيُؤَثِّرُ فيه .
وقال أبو النَّجْم يَصِفُ الحَمير :
يلتَحْنَ وَجْهاً بالحَصَى مَلْتُوحا * ومَرَّةً بِحَافِر مَكْتُوحا
وقال الآخر :
* فأهْوِنْ بِذِئْب يكْتَحُ الرِّيحُ باسْتِه *
أي يضربه الرِّيحُ بالحَصى قال : ومَنْ روى تَكثح الرِّيحُ الثَّاء فمعناه تَكْشِف
وقال ابنُ دُرَيْدٍ : كَتَحَ الدَّبا الأرْضَ إذا أكل ما عليها من نَبات أوْ شَجَر . وأنشد :
لهُمْ أشَدُّ عليكم يوم ذُلِّكُمُ * من الكَواتِح من ذاك الدَّبا السُّودِ
قال : وكَتَحَتْه الرِّيحُ وكَثَحَتْه إذا سَفَتْ عليه الترابَ .
ح ك ظ - ح ك ذ :
أهملت وجوهها
ح ك ث
كثح ، كحث : مستعملان .
كثح :
قال الليث : الكَثْحُ : كَشْف الرِّيح الشيء عن الشيء .
قال : ويَكْثَحُ بالتُّراب وبالْحَصَى أي يضرب به .
وقال المُفَضَّل : كَثَحَ من المال ما شاء مثل كسحَ .
كحث :
قال الليث : كَحَث له من المال كَحْثاً إذا غرَفَ لهُ منهُ غَرْفاً بيدَيْهِ .
ح ك ر
حرك ، حكر ، ركح : مستعملة .
حكر :
الليث : الحَكْر : الظُّلْمُ والتَّنَقُّصُ وسُوء العِشْرَةِ . يقال : فلان يَحْكِر فلاناً إذا أَدْخَلَ عليه مَشَقّة ومَضَرَّة في مُعاشَرَته ومُعايَشَته ، والنَّعْتُ حَكِر .
ثعلب عن ابن الأعرابي : الحَكْر :
اللِّجاجَة . والحَكْرُ : ادّخارُ الطَّعام للتّرَبُّص .
وقال الليث : الحَكْرُ : ما احْتَكَرْت من طعام ونَحْوه ممَّا يُؤْكَلُ . ومعناه الجَمْعُ .
وصاحِبُه مُحْتَكِر وهو احتِباسُه انتِظارَ الغَلاء ، وأَنْشَد :
نَعَّمَتْها أُمُّ صِدْق بَرَّةٌ * وأَبٌ يُكْرِمُها غَيْرُ حَكِرْ
ابن شُمَيل : إنَّهم لَيَتَحَكَّرُون في بَيْعهم :
ينظُرون ويَتَربَّصُون . وإنَّه لَحَكِر لا يزال يحبِس سِلعتَه . والسوق مادَّةٌ حتى يبيعَ بالكثِير من شِدَّة حَكْرِه أي من شِدة احتباسه وترَبُّصِة . قال : والسوق مادة أي مُلأى رجالا وبيُوعاً . وقد مدَّت السُّوق تمُدُّ مدّاً .
حرك :
الليث : تقول : حَرَكَ الشيءُ يحرُك حَرَكاً وحَرَكَة وكذلك يتحرَّك وتقول : قد أعْيا فما به حَراكٌ . قال . وتقول : حركْت مَحْركَه بالسيف حَرْكا ، والمَحْرَك : مُنتهى العُنُقِ عند مِفْصل الرّأس . والحاركُ : أعلى الكاهِل ، وقال لَبيد :
* مُغْبِطُ الحارِكِ مَحْبُوك الكَفَل *
أبو زَيْد : حَرَكَه بِالسيف حَرْكاً إذا ضرب عُنقَه قال : والمَحْرَكُ : أَصْلُ العُنُق من أعْلَاها .
ويقال لِلْحَارك : مَحْرَك بفتح الرَّاء : وهو