العرب في الجاهِلية إذا كان يَوْمُ المُحاق من الشَّهر ، بدَرَ الرجل إلى ماء الرجل إذا غاب عنه فيَنْزِل عَلَيه ويَسْقِي به مالَه ، فلا يَزال قَيِّمَ الماء ذلك الشَّهْر ورَبَّه حتى يَنْسَلِخَ ، فإذا انْسَلَخ كان رَبُّه الأوَّلُ أحَقَّ بِه ، وكانت العرب تدعو ذلك المَحِيقَ .
أبو العبَّاس عن ابن الأعْرابيّ قال :
المَحْقُ : أن يَذْهَب الشيء كُلُّه حتى لا يُرَى منه شَيْءٌ ، ومنه قول اللَّه :
يَمْحَقُ
اللَّهُ الرِّبا أي يَسْتأْصِلُ اللَّه .
حمق :
قال الليث : حَمُقَ الرجلُ يَحْمُقُ حَماقَة وحُمْقاً ، واسْتَحْمَق الرجُل إذا فَعَل فِعْل الحَمْقَى . وامْرأةٌ مُحْمِقٌ : تَلِدُ الحَمْقَى .
ويُقال مُحْمِقَةٌ . وقالت امْرَأَةٌ من العرب :
لستُ أُبالي أن أكون مُحْمِقَهْ * إذا رأيتُ خُصْيَةً مُعَلَّقَهْ
وسئل أبو العباس عن قول الشاعر :
إن للحُمْقِ نعْمَةً في رِقَابِ الْنَ * اسِ تَخْفَى عَلَى ذَوِي الألْبَابِ
فقال : سُئل بعضُ البُلغَاءِ عن الْحُمقِ فقال : أَجْودُه خَيْرُه قال : ومَعناه أن الأحْمَق الذي فيه بُلْغَةٌ يطاوِلُك بحُمْقِه فلا تعثُر على حُمْقه إلّا بعد مِرَاس طويل ، والأحْمَق : الذي لا مُلَاوَمَ فيه ينكشف حُمقُه سريعاً فتستريح منه ومن صُحبتِه .
قال : ومعْنى البيْت مُقَدَّم ومؤخَّر ، كأنه قال : إن للحُمق نعمةً في رِقابِ العُقَلاءِ تَغِيبُ وتَخْفَى على غيرهم من سائر الناس لأنهم أفطَن وأذكَى من غيره .
قال : والأحْمَق : مأخوذٌ من انحماق السوقِ إذا كسدَت فكأنه فَسَد عَقلُه حتى كَسد .
أبو عُبيد عن الأحمر : نام الثَّوْبُ وانحمق إذا خَلُق . قالَ : وانْحمقَت السّوقُ إذا كَسَدت .
قال : وقال الكسائي : الحُمَاقُ : الجُدَرِيُّ يقال منْه رجل مَحْموق .
وقال ابن دُرَيْد : انحمق الرجُل إذا ضَعُفَ عن الأمر .
قال : والحَمِق : الخفيف اللِّحية ، وقال غيره : يقال رَجُلٌ أحْمَق وحَمِقٌ بمعنًى واحِد .
والحُمَيقَاءُ : الجُدَرِيُّ الذي يصيبُ الصِّبيانَ .
والبَقْلَةُ الحَمقاءُ : هي الفَرْفَخَةُ . قال :
والحَمَاق : نَبْتٌ ذكَرَتْه أمُّ الهيثم قال :
وذَكَر بعضُهم أن الحَمَقِيق نَبْتٌ . وقال الخليل : هو الهَمَقِيق .
وقال الليث : فَرَسٌ مُحْمِق إذا كان نِتاجُها لا يَسبِق . قلت : لا أَعْرِفُ المُحْمِق بهذا المعْنى .
وقال أبو زيد : انْحمق الطَّعام انْحماقاً .
ومَأقَ مُؤُوقاً إذا رَخُص .
ابن السِّكِّيت : يقال : لِلَّيَالي التي يطلُع القمرُ فيها لَيلَه كلَّه فيكون في السماء ومن دونِه غَيْمٌ فترَى ضَوْءاً ولا ترى قمراً فتَظُن أنك قد أصْبَحْت وعليك لَيْل :
المُحْمِقات . يقال : غَرَّنِي غُرورَ المُحْمِقات .
ثعلب عن ابن الأعرابي قالَ : الحُمْق أصلُه