تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 121

مساهمون:

ص١٢١
يُداوموا على القتال حتى يُثْخِنوهم . وقال الفرّاء في قول اللَّه جلّ وعزّ :
حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً
أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ [ يُوسُف : 85 ] . يقال : رجل حَرَض ، وقوم حَرَض وامرأة حَرَض ، يكون مُوَحَّداً على كلِّ حال ، الذكر والأنثى والجميع فيه سواء ، قال : ومن العرب مَنْ يقول للذَّكَر حارِض ، ولِلأنْثَى حارضة ، ويُثَنَّى هاهنا ويُجْمع : لأنّه قد خرج على صورة فاعِل ، وفَاعِل يُجمَع . قال : والحارض : الفاسد في جسمه وعقله . قال : وأما الحَرَضُ فتُرِك جَمْعُه لأنه مَصْدر بمنزلة دَنَفٍ وضَنًى ، يقال : قومٌ دَنَفٌ وضَنًى ، ورجل دَنَف وضَنًى . وقال الزجّاج : مَنْ قال رجل حَرَضٌ فمعناه ذُو حَرَض : ولذلك لا يُثنّى ولا يُجْمع ، وكذلك رجل دَنَفٌ ذُو دَنَف ، وكذلك كُلّ ما نُعِت بالمصدر . الحرَّاني عن ابن السِّكِّيت قال الأصمعي : رجُل حارِضَةٌ : لِلّذي لا خير فيه . ويقال : كَذَب كَذْبَةً فأحرَضَ نفسه أي أهلكها ، وجاء بقَوْل حَرَض أي هالك . وقال أبو زيد في قوله :
حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً
أي مُدْنَفاً ، وهو مُحْرَض ، وأنشد :
أمِنْ ذِكْرِ سَلْمَى غَرْبَةً أَنْ نَأَتْ بها * كأنّك حَمٌّ للأطبّاء مُحْرَض
أبو العباس عن ابن الأَعْرابي أَنّ بعض العرب قال : إذا لم يعلم القوم مكان سيّدهم فهم حُرْضانٌ كلهم . قال : والحارِضُ : السَّاقِط الذي لا خير فيه . وقال : جمل حُرْضانٌ وناقة حُرْضانٌ : ساقط . قال : وقال أكثَمُ بنُ صَيْفي : سُوءُ حَمْل الفاقَة يُحرِض الحَسَب ، ويُذْئِر العَدُوّ ، ويُقَوِّي الضَّرورَة . قال : يُحْرِضه أي يُسْقِطه . وقال أبو الهيْثم : الحُرْضَة : الرجل الذي لا يَشْتري اللحم ولا يأكله بثمن إلا أن يجده عند غيره . وقال الطّرماح يصف العَيْر :
وَيَظَلُّ المَلِيءُ يُوفى على القِرْ * نِ عَذُوباً كالحُرضَة المُسْتَفَاضِ
أي الوقت الطويل عَذُوباً لا يأكل شيئاً . قال : والمُحْرض : الهالك مرضاً الذي لا حيٌّ فيُرجَى ، ولا ميّت فَيُوأس منه . وقال الليث : رجل حَرَض : لا خيرَ فيه وجمعه أحْراض ، والفعل حَرُض يَحْرُض حُرُوضاً . وناقَةٌ حَرَض وكل شيء ضاوِي حَرَضٌ . قال : والحُرُض : الأُشْنان تُغسَل به الأيدي على أَثَر الطعام . والمِحْرَضَة : الوِعاء الذي فيه الحُرُض ، وهو النَّوْفلة . وقال غيره : الحَرَّاضة : سُوقُ الأُشْنان : والحَرّاض : الذي يُوقد على الْجِصّ ، قال عَدِيُّ بن زَيْد :
مثل نار الحَرّاض يَجْلُو ذُرَى المُزْ * ن لمنْ شَامَه إذا يَسْتَنِير