أحدهما يسمى أحمد بن محمد البُشْتي ، ويعرف بالخارْزَنجيّ . والآخر يكنى أبا الأزهر البخاريّ .
فأمَّا البُشْتيّ فإنه ألَّف كتاباً سمَّاه « التكملة » ، أومأ إلى أنه كمّل بكتابه كتاب « العين » المنسوبَ إلى الخليل بن أحمد .
وأما البخاريُّ فإنه سمَّى كتابه « الحصائل » وأعاره هذا الاسم لأنه قصدَ قَصْدَ تحصيل ما أغفله الخليل .
ونظرتُ في أول كتاب البشتى فرأيته أثبت في صدره الكتب المؤلَّفة التي استخرج كتابه منها فعدَّدها وقال :
منها للأصمعي : كتاب « الأجناس » ، وكتاب « النوادر » ، وكتاب « الصفات » ، وكتاب في « اشتقاق الأسماء » ، وكتاب في « السَّقي والأوراد » ، وكتاب في « الأمثال » ، وكتاب « ما اختلف لفظه واتَّفق معناه » .
قال : ومنها لأبي عبيدة : كتاب « النوادر » ، وكتاب « الخيل » ، وكتاب « الديباج » .
ومنها لابن شُمَيل : كتاب « معاني الشعر » ، وكتاب « غريب الحديث » ، وكتاب « الصفات » .
قال : ومنها مؤلفات أبي عبيد : « المصنَّف » ، و « الأمثال » ، و « غريب الحديث » .
ومنها مؤلفات ابن السكيت : كتاب « الألفاظ » ، وكتاب « الفروق » وكتاب « الممدود والمقصور » ، وكتاب « إصلاح المنطق » ، وكتاب « المعاني » ، وكتاب « النوادر » .
قال : ومنها لأبي زيد : كتاب « النوادر » بزيادات أبي مالك .
ومنها كتاب « الصفات » لأبي خَيْرة .
ومنها كتب لقطرب ، وهي « الفروق » ، و « الأزمنة » ، و « اشتقاق الأسماء » .
ومنها « النوادر » لأبي عمرو الشيباني ، و « النوادر » للفرّاء ، ومنها « النوادر » لابن الأعرابي .
قال : ومنها « نوادر الأخفش » ، و « نوادر اللَّحياني » ، و « النوادر » لليزيدي .
قال : ومنها « لغات هُذيل » لعُزَير بن الفضل الهذلي . ومنها كتب أبي حاتم السِّجزي . ومنها كتاب « الاعتقاب » لأبي تراب . ومنها « نوادر الأعاريب » الذين كانوا مع ابن طاهر بنيسابور ، رواها عنهم أبو الوازع محمد بن عبد الخالق ، وكان عالماً بالنحو
تهذيب اللغة — صفحة 28
مساهمون: أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري
ص٢٨