عيون الناس . وقال الراعي ( كامل ) « 1 » :
حتى وَرَدْنَ لِتِمِّ خِمْسٍ بائصٍ * جُدًّا تَعاورَه الرِّياحُ وَبيلا
أي بعد تمام خِمْس . وقوله خمس بائص : بعيد المطلب ؛ والجُدّ : البئر الحسنة الموضع من الكلأ . وقال الآخر ( طويل ) « 2 » :
. . . كأنها * قَطاً باصَ أسرابَ القطا المتواترِ
باصَ : تقدّمَ ؛ وخمس بائص : سابق متقدم .
قال : ويقولون : سقط لِفيه ، أي على فيه ؛ وسقط لوجهه ، أي على وجهه . والعرب تقول إذا دعوا على الرجل : لليدين والفم ، أي على يديك وعلى فمك .
باب ما يُتكلّم به بالصفة وتُلقى منه الصفة فيُفضي الفعل إلى الاسم
قال أبو زيد : تقول العرب : بِتُّ بهذا المنزل وبِتُّه . وظفرتُ بالرجل وظفرتُه . وأَوَيْت إلى الرجل وأَوَيْتُه أُوِيًّا ، إذا نزلت به .
وغاليتُ السِّلعة وغاليتُ بها . وثويتُ بالبصرة وثويتُها . واستيقنتُ الخبرَ وعن الخبر وبالخبر ؛ كلّ هذا من كلام العرب . وقال رجل من قيس ( وافر ) « 3 » :
نُغالي اللحمَ للأضياف نِيئاً * ونُرْخصه إذا نَضِجَ القُدورُ
وقال شَبيب بن البَرْصاء ( طويل ) « 4 » :
وإني لأُغْلي اللحمَ نِيئاً وإنّني * لممّن يُهين اللحمَ وهو نَضيجُ
[ جمل ]
قال : ويقال : جمَّل اللَّه عليك تجميلًا ، أي جمَّل اللَّه أمرَك .
قال : وتقول العرب : ادْنُ دونك ، أي ادْنُ مني .
قال : ويقال : جاورتُ في بني فلان وجاورتُهم .
قال : ويقال : صِف عليَّ ما ذكرت وصِفْه لي .
[ روح ]
قال : ويقال : تروَّحتُ أهلي ورُحْتُ أهلي ، أي قصدتهم متروِّحاً .
وقال أبو عُبيدة : كِلْتُك وكِلْتُ لك ، ووزنتكَ ووزنتُ لك .
قال الشاعر ( وافر ) « 5 » :
[ ويُحْضِر فوق جُهْدِ الحُضْرِ نَصًّا ] * يصيدك قافلًا والمُخُّ رارُ
أي يصيد لك .
قال : ويقال : فلان بلِزْق الحائط وبلِصْق الحائط ، ولا يقال بغير حرف الصفة .
[ طلع ]
قال : ويقال : فلان بطِلْع الوادي وطِلْعَ الوادي ، ولا أُطْلِعُك طِلْعَ ذلك الأمر .
قال : ويقال : فلان بسِقْط الأكَمة وسِقْطَ الأكَمْة ؛ وبلَبَب الوادي ، ولا يقال بغير حرف الصفة .
قال : ويقال : هو بقَفا الثنيّة ، ولا يقال : هو قَفا الثنيّة .
قال : ويقال : حاطهم بقَصاهم وحاطهم قَصاهم . قال بِشر ابن أبي خازم ( وافر ) « 6 » :
فحاطُونا القَصا ولقد رأَونا * قريباً حيث يُستمع السِّرارُ
أي صاروا في أقاصيهم .
قال : ويقال : ضربه مَقَطَّ شراسيفه وعلى مَقَطِّ شراسيفه ، وشجَّه قُصاصَ شَعَره وعلى قُصاص شَعَره .
قال : ويقال : هو عُلاوةَ الريح وبعُلاوة الريح ، وسُفالةَ الريح وبسُفالة الريح .
قال : ويقال : هو بمِيداء ذاك ومِيداءَ ذاك ؛ وإزاءَ ذاك وبإزاء ذاك ؛ وحِذاءه وبحذائه ؛ ووِزانَه وبوِزانه .
قال : ويقال : ساويتُ ذاك وساويتُ بذاك .
قال : ويقال : هو بِصِماتِه ، إذا أشرف على قصده . وقال مرة أخرى : يقال : هو بِصِمات حاجته ، إذا دنا من قضائها .
وقال أبو زيد : جئتُ من القوم وجئتُ من عندهم ؛ ورُحْتُ القومَ ورُحْتُ إليهم ؛ وتعرّضتُ معروفَهم وتعرّضتُ لمعروفهم ؛
هامش
( 1 ) ديوانه 222 ، وأدب الكاتب 414 ، والمخصَّص 14 / 69 ، والصحاح واللسان ( بوص ، لوم ) .
( 2 ) البيت لذي الرمّة ، كما سبق ص 351 .
( 3 ) المحتسب 2 / 219 ، والسِّمط 493 ، والصحاح ( غلا ) ، واللسان ( رخص ، غلا ) . وسيرد البيت ص 1319 أيضاً .
( 4 ) سبق إنشاد البيت ص 250 و 480 .
( 5 ) من أبيات للسُّليك بن السُّلَكة في الكامل 3 / 69 .
( 6 ) ديوانه 68 ، والمفضليات 341 ، والاشتقاق 19 ، والعين ( قصو ) 5 / 187 ؛ والمقاييس ( قصوى ) 5 / 94 ، والصحاح واللسان ( قصا ) .