تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمهرة اللغة — صفحة 1268

مساهمون:

ص١٢٦٨

باب ما لا تدخله الهاء من المؤنث

[ كاعِب وناهِد ومُعْصِر ]

جارية كاعِب وناهِد ومُعْصِر ، وقالوا مُعْصِرة . قال الراجز « 1 » :
قُلْ لأمير المؤمنين الواهبِ * أوانساً كالرَّبْرَبِ الرَّبائبِ من ناهدٍ ومُعْصِرٍ وكاعبِ * هِيفِ البطون رُجَّحِ الحقائبِ
المُعْصِر : التي استتمّت عصرَ شبابها ، وهي كاعب أوّلا إذا كعّب ثديُها كأنه مفلَّك ، ثم يخرج فتكون ناهداً ، ثم يستوي نهودُها فتكون مُعْصِراً . قال الراجز « 2 » :
قد أعصرتْ أو قد دنا إعصارُها * يَنْحَلّ من غُلْمَتِها إزارُها

[ عارِك وطامِث ودارِس وحائض ]

وجارية عارِك وطامِث ودارِس وحائض ، كلّه سواء .

[ جالِع ]

وجارية جالِع ، إذا طرحت قناعها من قلّة الحياء .

[ قاعد ]

وامرأة قاعد ، إذا قعدت عن الحيض والولادة .

[ مُغْيِل ]

وامرأة مُغْيِل : تُرضع الغيلَ ، وهو أن تُرضع ولدَها وهي حامل ؛ واسم اللبن : الغَيْل .

[ مُسْقِط ومُسْلِب ]

وامرأة مُسْقِط وامرأة مُسْلِب : قد مات ولدُها .

[ مُذْكر ومؤنِث ومِذكار ومِئناث ]

وامرأة مُذْكر ، إذا ولدت الذكور ؛ ومؤنِث ، إذا ولدت الإناث ؛ ومِذكار ومِئناث ، إذا كان ذلك من عادتها .

[ مُغْيِب ]

وامرأة مُغْيِب ومُغِيب ، بتسكين الغين وكسرها ، إذا غاب عنها زوجُها ، وقالوا مُغِيبة أيضاً . وفي الحديث أن عمر رضي اللَّه عنه قال : « ما بالُ أحدكم لا يزال كاسراً وِسادتَه عند امرأة مُغِيبة يتحدّث إليها وتتحدّث إليه ، عليكم بالجَنْبة فإنها عَفاف ، إن النسأ لحمٌ على وَضَم إلّا ما ذُبَّ عنه » . قال الراجز « 3 » :
يَخْبِطْنَ بالأيدي طريقاً ذا غَدَرْ * غَمْزَ المُغِيبات فلاطيسَ الكَمَرْ
الفِلْطاس : الكَمَرة العريضة ، وقد قالوا : أنف فِلْطاس ؛ والعَدَر : الأرض التي فيها جِحَرة اليرابيع والسِّباع « 4 » .

[ مُشْهِد ]

وامرأة مُشْهِد ، إذا كان زوجها شاهداً .

[ مِقْلات ]

وامرأة مِقْلات : لا يعيش لها ولد ، وأصله من القَلَت ، أي الهلاك .

[ ثاكِل وهابِل وعالِه ]

وامرأة ثاكِل وهابِل وعالِه ، من العَلَه والجَزَع ، ويقال : رجل عَلِهٌ وعَلَهان .

[ قَتين ]

وامرأة قَتين : قليلة الرُّزْء .

[ جامِع ]

وامرأة جامِع : في بطنها ولدها .

[ سافِر وحاسِر وواضِع ]

وامرأة سافِر وحاسِر وواضِع ، إذا ألقت قِناعها .

[ مُطْفِل ومُشْدِن ومُغْزِل ]

وظبية مُطْفِل ومُشْدِن ومُغْزِل : معها شادِن وغزال .

[ خاذِل ]

وظبية خاذِل وخَذول ، إذا تأخّرت بعد قطيع الظِّباء .

[ مُرْكِض ]

وفرس مُرْكِض : في بطنها ولد قد تحرّك .

[ عِنْفِص ]

وامرأة عِنْفِص : زَرِيّة .

[ دِفْنِس ]

وامرأة دِفْنِس : رَعْناء .

[ ضامِر قيدود ]

ومُهرة ضامِر . ومُهرة قيدود : طويلة .

[ كُميت جلعد ]

ومُهرة كُميت . ومُهرة جَلْعَد : صلبة شديدة ، وكذلك الناقة .

[ عَيْهَل وعَيْهَم ]

وناقة عَيْهَل وعَيْهَم : سريعة « 5 » .

[ دِلاث ]

وناقة دِلاث : جريئة على السير .

[ هِرْجاب ]

وناقة هِرْجاب « 6 » : خفيفة .

[ أَمون ]

وناقة أَمون : صلبة .

[ ذَقون ]

وناقة ذَقون : تضرب بذقنها في سيرها .

[ مُمْرِن ]

وناقة مُمْرِن « 7 » : تَدُرّ على المَرْي ، وهو مَسْح الضَّرع باليد .

[ نجيب ]

وناقة نجيب ، أي كريمة .

[ راجع ]

وناقة راجع ، وهي التي يُظنّ أن بها حَمْلًا ثم يُخْلِف .

[ مُرِدّ ]

وناقة مُرِدّ ، وهي التي تشرب الماء فيَرِم ضَرعها .

[ خَبْر ]

وناقة خَبْر « 8 » : غزيرة .

[ حَرْف ]

وناقة حَرْف : ضامر .

[ رَهْب ]

وناقة رَهْب : مُعْيِيَة .

[ راذِم ]

وناقة راذِم ، وهي التي قد دفعت باللبن ، أي أنزلت اللبن في ضَرعها ، وشاة مُبْسِق ، إذا كان كذلك ؛

[ مُضْرِع ]

وناقة مُضْرِع ؛ وناقة مُشْرِق للتي أشرقَ ضَرْعُها باللبن .

[ رُهْشوش ]

وناقة رُهْشوش : غزيرة . قال الراجز « 9 » :
هامش
( 1 ) انظر ما سبق ص 174 و 739 . ( 2 ) هو منظور بن مَرْثَد الأسدي ، كما سبق ص 739 . ( 3 ) المخصَّص 2 / 33 ، واللسان ( فلطس ) . ( 4 ) ط : « والضِّباب » . ( 5 ) الإبدال لأبي الطيّب 2 / 381 . ( 6 ) ط : « هِرجاف » . ( 7 ) المعروف : ممارِن . ( 8 ) في اللسان والقاموس : خَبْر وخِبْر . ( 9 ) البيتان لرؤبة في ديوانه 78 . وانظر : العين ( رهش ) 3 / 401 ، واللسان ( رهش ) .