تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمهرة اللغة — صفحة 1254

مساهمون:

ص١٢٥٤
و

شَقيح

لَقيح . قال أبو بكر : فهذه الحروف اتباع لا تُفرد ، وتجيء أشياء يمكن أن تفرد نحو قولهم :

غنيّ

مليّ . و

فقير وقير

: . والوَقْرة : هَزْمة في العظم . قال الشاعر في الوَقْرة ( طويل ) « 1 » :
رأَوا وَقْرَةً في الساق مني فبادَروا * إليَّ سِراعاً إذ رأَوني أُخيمُها
أُخيمها : اتّقي عليها « 2 » . و

جديد

قشيب . و

خائب

هائب .

[ عال مال ]

وما له عالٌ ولا مالٌ .

[ بارك دارك ]

ويقولون : لا بارك اللّه فيه ولا دارك ، ويقال : لا تارك . و

عَريض أَريض

، والأَريض : الحَسَن النبات . قال امرؤ القيس ( طويل ) « 3 » :
بلادٌ عريضةٌ وأرضٌ أريضةٌ * مَدافعُ غَيْثٍ في فضاءٍ عريضِ
ويقال : ذبح لنا عَريضاً أَريضاً ، فالعَريض هو الجدي الذي قد تناول العلف ، والأَريض الذي يُستخال فيه السِّمَن . قال الشاعر ( طويل ) « 4 » :
عريضٌ أريضٌ باتَ يَيْعَر عنده * وباتَ يسقّينا بطونَ الثعالبِ
ويقال : فلان أريضٌ للخير ، أي خليق به . و

ثَقِفٌ لَقِفٌ

؛ واللَّقِف : الجيّد الالتقاف . و

خَفيف ذَفيف

؛ الذَّفيف : السريع ، وبه سُمّي الرجل ذُفافة . وأحسب أن قولهم ذفَّف على الجريح من هذا كأنه أعجلَه . فأما قولهم :

حِلُّ بِلُّ

، فإن البِلّ المباحُ ، زعموا .

[ حَيّاك وبَيّاك ]

وقولهم : حَيّاك اللَّه وبَيّاك ، فبَيّاك : أضحكك ، زعموا ، وقال قوم : قرَّبك . وأنشد ( رجز ) « 5 » :
لمّا تَبَيَّيْنا أخا تميمِ * أعطَى عطاءَ الماجد الكريمِ
يقال : تبيّا الرجلُ الشيءَ ، إذا دنا منه ؛ أراد : قصدناه . وأنشد ( رجز ) « 6 » :
فهو يُبَيّي زادَهم ويَبْكُلُ « 7 »

باب الحروف التي قُلبت وزعم قوم من النحويين أنها لغات

قال أبو بكر : وهذا القول خلاف على أهل اللغة والمعرفة . يقال :

جَذَبَ

وجَبَذَ . و

ما أطيبَه

وأيطبَه . و

رَبَضَ

ورَضَبَ الشاةُ .

[ أنبضَ وأنضبَ ]

وأنبضَ في القوس وأنضبَ . قال الراجز « 8 » :
[ وفارجاً من قَضْب ما تَقَضَّبا ] * تُرِنّ في الكفّ إذا ما أنضبا إرنانَ محزونٍ إذا تَحَوَّبا
و

صاعقة

وصاقعة . قال الراجز « 9 » :
يَحكون بالهنديّة القواطعِ * تَشَقُّقَ البَرْق عن الصواقعِ
و

رَعَمْلي

ولَعَمْري . و

اضمحلَّ

: وامضحلَّ : . و

عميق

ومعيق .

[ لبكتُ وبكلتُ ]

ولبكتُ الشيء وبكلتُه ، إذا خلطته ، فهو بَكيل ومبكول .

[ مكبَّل ومكلَّب ]

وأسير مكبَّل ومكلَّب . و

سَبْسَب

وبَسْبَس .

[ مكفهرّ ومكرهِفّ ]

وسحاب مكفهِرّ ومكرهِفّ .

[ ضِمْرِز وضِمْزِر ]

وناقة ضِمْرِز وضِمْزِر ، إذا كانت مسنّة .

[ طامس وطاسم ]

وطريق طامس وطاسم .

[ قافَ وقفا ]

وقافَ الأثرَ وقفا الأثرَ .
هامش
( 1 ) المقاييس ( خيم ) 2 / 237 ، والصحاح واللسان ( خيم ) ؛ وفيها جميعاً :. . . فحاولوا * جبوريَ لمّا أن رأوني . . . .( 2 ) كذا في الأصل ، ولعله : « أُبقي عليها » ، كما في اللسان . ( 3 ) سبق إنشاد البيت ص 1066 . ( 4 ) سبق إنشاده ص 747 . ( 5 ) إصلاح المنطق 316 ، وتهذيب الألفاظ 585 ، والصحاح واللسان ( بيي ) ؛ وفيها جميعاً :. . . عطاءَ اللَّحِزِ اللئيم .( 6 ) سبق إنشاده ص 1030 . ( 7 ) في الأصل : « ويكيل » ؛ وسبق تصويبه ص 1030 . ( 8 ) ملحقات ديوان العجّاج 74 - 75 ، والمعاني الكبير 1060 ، والعين ( قضب ) 5 / 53 و ( رن ) 8 / 254 ، والصحاح ( رنن ) ، واللسان ( قضب ، نضب ، رنن ) . وفي الموضع الأول من اللسان أن الرجز لرؤبة ، وفي الموضعين الآخرين أنه للعجّاج . وفي ملحقات ديوان العجّاج :تُرنّ إرناناً . . . .( 9 ) سبق إنشاد البيتين ص 886 .
جمهرة اللغة — صفحة 1254 | أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي