باب فَعَلول
[ قَرَبوس ]
قَرَبوس السَّرج : معروف .
[ قَرَقوس ]
وقاع قَرَقوس : أملس .
و
حَلَكوك
: أسود .
و
حَلَبوب
: « 1 » ، قالوا : ضرب من النبت .
و
زَرَجون
: ، قالوا : أغصان الكَرْم ، وقالوا : العنب بعينه ، وقالوا : الخمر . وأنشدني أبو عثمان الأُشْنانْداني ( رجز ) « 2 » :
كأنّ باليَرَنّأ المعلولِ * ماءَ دوالي « 3 » زَرَجونٍ مِيلِ
و
عَسَطوس
: ضرب من الشجر . قال الشاعر ( طويل ) « 4 » :
عصا عَسَطوسٍ لِينُها واعتدالُها
و
بَلَصوص
: ضرب من الطير يوصف به المهزول النحيف أو الحقير الجسم . وأنشد الخليل ، وزعموا أنه هو عَمِلَه ( رجز ) « 5 » :
كالبَلَصوص يَتْبَعُ البَلَنْصَى
و
بَعَصوص
: يوصف به المهزول النحيف أو الحقير الجسم .
و
طَرَسوس
: بلد معروف ، معرَّب .
باب فُعَلْعيل
« 6 »
حُبَقْبيق
: سيّىء الخُلق .
و
شُرَحْبيل
: اسم .
و
حُمَقْميق
: طائر .
باب فَعْلان
[ قَرْبان ]
إناء قَرْبان ، إذا قارب الامتلاء
؛
[ كَرْبان ]
وإناء كَرْبان : نحوه
؛
[ نَصْفان ]
وإناء نَصْفان : نصفه خالٍ ونصفه ماء
؛
[ قَعْران ]
وإناء قَعْران : بعيد القَعْر
؛
[ طَفّان ]
ونحوه إناءَ طَفّان ، إذا قارب الامتلاء .
و
خَفّان
: موضع .
و
جَبّان
: معروف « 7 » .
و
زَفّان
: خفيف سريع .
و
هَصّان
: اسم من هصصتُه ، إذا وطئته أو كسرته . وقد سمّت العرب هُصَيْصاً « 8 » .
و
شَفّان
: ريح باردة .
[ قَفّان ]
وجاء على قَفّان ذلك ، أي على أثره .
و
زَبّان
: اسم « 9 » .
و
رَبّان
: اسم أيضاً « 10 » .
والصفات في هذا كثيرة .
باب فِنْعَأْلة
، ولا يكون إلا مهموزاً
سِنْدَأْوة
: جريء مُقْدِم .
و
عِنْدَأْوة
: نحوه .
و
قِنْدَأْوة
: مثله ، وهو الصلب الشديد .
و
كِنْثَأْوة
: عظيم اللحية .
[ حِنظَأْوة ]
ورجل حِنظَأْوة : عظيم البطن
.
باب فَعْلُوَة
حَرْقُوَة
: ، وهي أعلى اللَّهاة وأعلى الحَلْق .
و
التَّرْقُوَة
: ، وهي القَلْت بين العُنق ورأس العَضُد .
و
الثَّنْدُوَة
: ، من لم يهمز فتح أولها ، ومن همز ضمّ فقال :
ثُنْدُؤة .
و
قَرْنُوَة
: ضرب من النبت .
و
عَرْقُوَة
: إحدى عَراقي الدّلو ، وهي الخشبتان المصلَّبتان على رأسها .
و
العَنْصُوَة
: إحدى عَناصي الشَّعَر ، وهو المتفرِّق في الرأس ؛ وقد قالوا : عُنْصُوَة ، وليس بالجيّد ، والأول أعلى .
[ عُنْفُوَة ]
وقد سمّوا عُنْفُوَة ولم يسمّوا عَنْفُوَة ، ولا أدري ممّا اشتقاقه
.
هامش
( 1 ) ط : « وحَلَبوت » .
( 2 ) البيتان لدُكين بن رجاء أو منظور بن حَبّة ، كما سبق ص 1061 .
( 3 ) كتب فوقه في ل : « جمع دالية » .
( 4 ) هو ذو الرمّة ، كما سبق ص 834 .
( 5 ) انظر ما سبق ص 1215 .
( 6 ) قارن « باب ما جاء على فُعَلّيل » في ص 1227 .
( 7 ) كذا في الأصول ، ولم أهتد إلى المقصود بمعناه المعروف ! ولعل اشتقاقه من ( جبب ) لأن الباب فَعْلان ، ولعله اسم موضع ، وإن كان في معجم البلدان بالكسر . وإن كان من ( جبن ) فالجبّان والجبّانة : المقبرة .
( 8 ) في الاشتقاق 118 : « واشتقاق هُصَيص من الهصّ . والهصّ : الوطء الشديد » .
( 9 ) في الاشتقاق 205 : « وزَبّان : فَعْلان من قولهم : رجل أزبّ : كثير الشعر .
فهذا إذا لم تكن النون أصلية . فإذا كانت أصلية فهو من الزَّبْن » .
( 10 ) في الاشتقاق 536 : « ورَبّان : فَعْلان من أشياء : إما من رببتُ النعمة ، إذا أتممتَها ؛ أو من قولهم : أربّ بالمكان وربّ به ، إذا أقام به . . . » .