ذ ق ي
مواضعها في الاعتلال كثيرة « 1 » .
باب الذال والكاف
مع ما بعدهما من الحروف
ذ ك ل
أُهملت وكذلك حالهما مع الميم والنون .
ذ ك
و
ذكو
الذَّكْوَة « 2 » والذَّكا ، مقصور : الجمرة المتلظّية ، والجمع الذَّكْو ، واشتقاقه من ذكا النارِ وذَكْوِها ، وذَكا النار مقصور ، وذَكاء السنّ ممدود ، ومنه اشتقاق اسم ذَكْوان « 3 » . وأنشد في ذكا النار ، مقصور ( طويل ) « 4 » :
وعارَضَها يومٌ كأنّ أُوارَه * ذَكا النارِ من فَيح الفُروغ طويلُ
وذُكاء ، ممدود غير مصروف : اسم للشمس .
وابن ذُكاء : الصُّبح .
وذَكْوان : اسم ، الألف والنون فيه زائدتان .
وفرس مُذَكٍّ ، وهو إذا تمّ سِنُّه . قال الراجز « 5 » :
جَرَبَّةٌ كحُمُر الأَبَكِّ * لا ضَرَعٌ فيها ولا مُذَكّي
ذ ك ه
أُهملت وكذلك حالهما مع الياء .
باب الذال واللام
مع ما بعدهما من الحروف
ذ ل م
لذم
لَذِمَ بالمكان وألذمَ به ، إذا أقام به .
وألذمَ فلانٌ بفلان ، إذا لم يفارقه . ورجل لُذَمَة : لا يفارق البيت .
وكلام للأعراب أن الأرنب قالت : « اللهمّ اجعلني حُذَمَة لُذَمَة » « 6 » ، أي سريعة العدو لازمة لموضعها لا تفارقه .
ذمل
وذَمَلَتِ الناقةُ ذَميلًا وذَمَلاناً ، وهو ضرب من السّير أعلى من العَنَق ؛ وناقة ذَمُول .
وقد سمّت العرب ذاملًا وذُميلًا « 7 » .
مذل
والمَذَل : الاسترخاء عن فَتْرَة ؛ أصبح فلان مَذِلًا ومَذيلًا .
قال الراعي ( كامل ) « 8 » :
ما بالُ دَفِّكَ في الفراس مَذيلًا * [ أقَذًى بعينكَ أم أردتَ رَحيلا ]
والحديد الذي يسمَّى بالفارسية النَّرْم آهَن « 9 » يسمَّى المَذِيل .
والمَذْل : الذي يجود بماله سخاءً . قال الشاعر ( كامل ) « 10 » :
ولقد أروح إلى التِّجار مرجَّلًا * مَذِلًا بمالي ليِّناً أجيادي
والمَذِل : الذي لا يكتم سرَّه .
ملذ
والمَلْذ : السرعة في الذهاب والمجيء .
وذئب مَلّاذ ، إذا كان سريعاً ، والمصدر المَلَذان .
ورجل مَلّاذ : كذّاب .
ذ ل ن
نذل
رجلٌ نَذِلٌ بَيِّنُ النَّذالة والنُّذولة ؛ وهو رجل نَذْل ونَذيل ، إذا كان خسيساً . قال الشاعر ( طويل ) « 11 » :
[ مُنيباً وقد أمسى يقدِّر وِرْدَها ] * أُقَيْدِرُ محموزُ القِطاعِ نَذيلُ
هامش
( 1 ) وقال في الاعتلال ص 1063 : « وقد مرّ ما فيها في الثنائي » .
( 2 ) بالفتح في الأصول والقاموس ، وبالضم في اللسان ؛ وفي التاج : « بالضمّ . . .
وإطلاق المصنّف يقتضي أنه بالفتح ، وليس كذلك » . وسيرد بالفتح أيضاً ص 1285 .
( 3 ) في الاشتقاق 187 : « واشتقاق ذكوان من شيئين ، إمّا من الذَّكاء ، ممدود ، وهو تمام السِّنّ . . . أو ذَكا النار . مقصور » .
( 4 ) البيت لأبي خراش الهذلي ، كما سبق ص 557 .
( 5 ) الرجز لقطيّة بنت بِشر ، وقد مرّ الأول ص 266 .
( 6 ) قارن ما سبق ص 509 .
( 7 ) في الاشتقاق 377 : « واشتقاق الذُّمَيْل من ذَميل الإبل ، وهو ضرب من سيرها » .
( 8 ) البيت مطلع قصيدة في ديوانه 317 ؛ وانظر : الصحاح واللسان ( مذل ) . وفيها جميعاً :. . . بالفراش . . . .( 9 ) نَرْم أي ناعم ، وآهَن أي حديد .
( 10 ) البيت للأسود بن يعفر في ديوانه 297 ، وهو من المفضلية 44 ص 218 .
وانظر : المخصَّص 13 / 234 ، والسِّمط 4 و 114 ، واللسان ( جيد ، تجر ، مذل ) .
وفي الديوان :فلقد أروح على . . . .( 11 ) هو أبو خراش الهذلي ؛ انظر : ديوان الهذليين 2 / 120 ، والكنز اللغوي 203 ، والمعاني الكبير 787 ، والمخصَّص 1 / 158 ، والصحاح ( نذل ) ، واللسان ( حمز ، نذل ) . وفي الديوان :. . . تقدّم وِردها؛ وفي اللسان ( حمز ) :. . . محموز البنان ضئيلُ .وسينشده ص 915 أيضاً .