وحُرَّة الذِّفرى : موضعُ مَجال القُرط . قال ذو الرُّمَّة ( بسيط ) « 1 » :
والقُرط في حُرَّة الذِّفرى معلَّقةٌ * تَباعَدَ الحَبْلُ منها فهو يضطربُ
وقال العجّاج ( رجز ) « 2 » :
في خُشَشاوَيْ حُرَّةِ التحريرِ
والحُرّ والحُرَّة : الرَّمل والرَّملة الطيّبة . قال الأعشى يصف الثور ( طويل ) « 3 » :
وأدبرَ كالشِّعْرَى وضوحا ونُقْبَةً * يُواعسُ من حُرِّ الصَّريمة مُعْظَما
وسحابةٌ حُرَّة : كثيرة المطر . قال عنترة ( كامل ) « 4 » :
جادت عليه كلُّ بِكْرٍ حُرَّةٍ * فتركن كلَّ قرارةٍ كالدِّرهمِ
والحُرّ : الفعل الحسن ، في قول طرفة ( رمل ) « 5 » :
لا يَكُنْ حبُّكِ داءً قاتلًا * ليس هذا منكِ ، ماوِيَّ ، بِحُرّ
أي بفعل حسن .
رحح
ومن معكوسه : الرُّحّ ، جمع أَرَحّ ، والأرَحّ : العريض الحافر من الخيل في رقّة ، وهو عيب . قال الراجز - هو حُميد الأرقط « 6 » :
لا رَحَحٌ فيها ولا اصطِرارُ * ولم يقلِّب أرضَها بَيْطارُ
ولا لحَبْلَيْه بها حَبارُ
الحَبار : الأثر ؛ والاصطرار عيب ، وهو ضِيق الحافر .
ح ز ز
حزز
حَزَّ الشيءَ يَحُزُّه حَزًّا ، إذا أثّر فيه بسِكِّين أو غير ذلك .
وهذا يُستقصى في المكرَّر إن شاء اللّه .
والحَزُّ : الغامض من الأرض ينقاد بين جبلين غليظين « 7 » .
والحَزُّ : موضع بالسَّراة .
والحَزيز : غِلَظ من الأرض .
والحَزازُ : الهِبْرِية التي تكون في الرأس .
والحَزُّ : الفَرْض الذي في الزَّند .
والحُزَّة : قطعة من اللحم والكَبِد .
زحح
ومن معكوسه : زَحَّه يَزُحُّه زَحًّا ، إذا نحّاه عن موضعه . وقد ألحقوه بالرباعي فقالوا : زَحْزَحَهُ .
ح س س
حسس
حَسَّ الشيءَ يَحُسُّ حَسًّا ، وأحَسَّ أيضا ، من قولهم :
حَسَسْتُ بالشيء وأحْسَسْتُه وأحْسَسَتُ به . والمصدر الحَسّ والحَسِيس . وقد قالوا : حَسِيتُ بالشيء ، في هذا المعنى ، وأحَسْتُ به . قال أبو زُبيد ( وافر ) « 8 » :
سِوى أنّ العِتاق من المطايا * حَسِينَ به فهنَّ إليه شُوسُ
يصف إبلًا أبصرت أسدا فهي تنظر إليه شَزْرا .
والاسم الحِسُّ . وما سمعت له حِسًّا ولا جِرْسا . قال أبو بكر : إذا أفردوا قالوا : ما سمعت له جَرْسا . فإذا قالوا : ما سمعت له حِسًّا ولا جِرْسا ، كسروا الجيم على الاتباع .
والحِسُّ : وجع يصيب المرآة بعد ولادتها .
والحَسُّ : القتل المستأصِل الكثير . وكذلك فُسِّر في التنزيل ، واللّه أعلم ، في قوله جلّ وعزّ :
إِذْ تَحُسُّونَهُمْ
بِإِذْنِهِ « 9 » .
وفلان يَحِسُّ لفلان حَسًّا ، أي يرقّ له ، إذا عطفتْه عليه
هامش
( 1 ) ديوانه 6 ، والاشتقاق 51 ، والمقاييس ( حر ) 2 / 6 و ( ذفر ) 2 / 356 ، واللسان ( حبل ) . وفي الاشتقاق : في واضح الذِّفرى ، وفي المقاييس : مضطربُ .
( 2 ) ديوانه 244 .
( 3 ) ديوانه 297 .
( 4 ) سبق إنشاده ص 82 .
( 5 ) ديوانه 50 ، والمقاييس ( حرر ) 2 / 7 ، والصحاح واللسان ( حرر ) .
( 6 ) تهذيب الألفاظ 108 ، والمعاني الكبير 155 ، وإصلاح المنطق 73 و 252 و 318 ، والكامل 3 / 110 ، وليس 240 ، والمخصَّص 7 / 167 ، والسِّمط 915 ، والاقتضاب 140 و 312 ؛ ومن المعجمات : العين ( أرض ) 7 / 56 ، والمقاييس ( حبر ) 2 / 127 و ( قلب ) 5 / 17 ، والصحاح واللسان ( قلب ، حبر ، أرض ) ، واللسان ( رحح ، صرر ) . وانظر أيضا : ص 275 و 439 و 1029 .
( 7 ) ل : « بين جبلين أو غليظين » .
( 8 ) ديوانه 96 ، ومجاز القرآن 2 / 28 و 35 و 137 ، والمقتضب 1 / 245 ، ومجالس ثعلب 418 ، وجمل الزجاجي 381 ، والمنصف 3 / 84 ، والخصائص 2 / 438 ، وأمالي القالي 1 / 176 ، والسِّمط 438 ، والاقتضاب 138 و 299 ، وأمالي ابن الشجري 1 / 97 ، ومعجم الأدباء 10 / 198 ؛ ومن المعجمات : المقاييس ( حسوى ) 2 / 59 ، والصحاح واللسان ( حسس ، حسا ) . وفي الديوان :خلا أن . . . * حسسن به . . . .( 9 ) آل عمران : 152 .