تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمهرة اللغة — صفحة 89

مساهمون:

ص٨٩
ومَجَسُّ الشئ ومَجَسَّتُه : الموضع الذي تقع عليه يدك منه إذا جَسَسْتَه . وقد يكون الجَسُّ بالعين أيضا . يقال : جَسَّ الشخصَ بعينه ، إذا أَحَدَّ النظرَ إليه ليستثبت . قال الشاعر ( بسيط ) « 1 » :
وفتيةٍ كالذِّئابِ الطُلْسِ قلتُ لهم * إنّي أَرى شَبَحا قد زال أو حالا فاعصَوْصَبوا ثم جَسُّوه بأعْيُنِهم * ثم اختَفَوْه وقَرنُ الشَّمس قد زالا
اختفوه : أظهروه ، ويقال خَفَيْت الشيءَ إذا أظهرته ، واختفى : افتعل من ذلك . وجَسَّ : زجرٌ للبعير ، لا يتصرف له « 2 » فعل .

سجج

واستُعمل من معكوسه : سجَّ الحائطَ يَسُجُّه سَجًّا ، إذا مسحه بالطين الرقيق فلاطه به . والمِسَجَّة : الخشبة التي يُطلى بها الحائط ، لغة يمانية ، وهي التي تسمَّى بالفارسية : المالَجَةُ « 3 » . قال أبو بكر : وأهل نجد يسمون المالَجَةَ المِسْيَعَة .

ج ش ش

جشش

جَشَّ الحَبَّ يَجُشُّه جَشًّا ، إذا طحنه طحنا جريشا . والحَبُّ جَشِيش ومجشوش . قال رؤبة ( رجز ) « 4 » :
[ يا عجبا والدهرُ ذو تخويشِ * لا يُتَّقَى بالدَّرَق المَجروشِ ] لَفْظَ الزُّؤان مِطْحَرُ الجَشيشِ
الزُّؤان : حَبٌّ يكون في البُرّ . وجَشَّ الرَّكِيَّ يَجُشُّها ، إذا استخرج ماءها وحمأتَها . قال أبو ذؤيب ( طويل ) « 5 » :
يقولون لمّا جُشَّتِ البئر أَوْرِدوا * وليس بها أدنى ذِبابٍ لواردِ
الذِّبَاب : الماء القليل « 6 » . وفرسٌ أَجَشُّ : غليظ الصهيل ، وهو ممّا يُحمد في الخيل . قال النجاشي ( طويل ) « 7 » :
ونَجَّى ابنَ حرب سابِحٌ ذو عُلالةٍ * أجَشُّ هزيمٌ والرِّماحُ دَواني
قوله ذو علالة : أراد جريا بعد جري مثل علَلَ الماء شيئا بعد شيء وشربا بعد شرب ، الأول النَّهَل والثاني العَلَل . وقوله هزيم : أي تُسمع له هَزْمَةٌ مثل هزمة الرعد . وجُشُّ أعيارٍ : موضع . وسمعت « 8 » في حلقه جُشَّةً ، أي غِلَظا ، وهو مثل الجُشْرة . والجَشَّة والجُشَّة : لغتان ، وهم الجماعة من الناس يُقبلون معا في نهضة وثورة . قال العجّاج ( رجز ) « 9 » :
بجَشَّةٍ جشّوا بها ممّن نَفَرْ * محمِّلين في الأَزِمّات النُّخَرْ

شجج

ومن معكوسه : شَجَجْت الرجلَ أشُجُّه شَجًّا ، إذا كسرت رأسه . وشَجَّ الخمرَ بالماء يَشُجُّها شَجًّا ، إذا مزجها . وشجَّ الأرضَ براحلته ، إذا سار بها سيرا شديدا . وأَشَجُّ ، « أَفْعَلُ » من الشَّجّ : اسم رجل . وأنشد لأعشى همدان ( كامل ) « 10 » :
بينَ الأَشَجِّ وبينَ قيسٍ بيتُه * بَخْ بَخْ لِوالده وللمولودِ

ج ص ص

جصص

الجِصّ : معروف ، وليس بعربي صحيح « 11 » .
هامش
( 1 ) صدر الثاني في المقاييس ( جس ) 1 / 414 ، والثاني في الصحاح ( جسس ) ، والبيتان في اللسان ( جسس ) . ( 2 ) ط : « لا يتصرف منه » . ( 3 ) مالِش في الفارسية : المَسْح ، أو الصَّقْل . ( 4 ) الديوان 77 ، واللسان ( جشش ، خوش ) . وفي اللسان : بالذُّرق المجروشِ ، وفي الديوان :مرُّ الزُّوان مِطْحَنُ الجشيشِ .( 5 ) ديوان الهذليين 1 / 123 ، وتهذيب الألفاظ 170 ، وأمالي القالي 1 / 76 ، والمخصَّص 9 / 134 و 10 / 45 ؛ ومن المعجمات : المقاييس ( جش ) 1 / 415 ، و ( ذف ) 2 / 345 ، والصحاح واللسان ( جشش ، ذفف ) ، واللسان ( ورد ) . وفي الديوان :. . . ذِفاف لواردِ .( 6 ) ل م : « الماء القليلة » . ( 7 ) شعر النجاشي الحارثي 107 ، وأنشده ابن دريد أيضا في الاشتقاق 294 . وانظر : الشعر والشعراء 249 ، ومعاني الشعر 126 ، والأغاني 12 / 73 و 76 ، وحماسة ابن الشجري 34 ، واللسان ( جشش ، علل ، هزم ) . ( 8 ) من هنا وحتى آخر ( ج ش ش ) : من ل وحده . ( 9 ) ديوان العجّاج 30 - 31 ، والمخصَّص 3 / 126 ، واللسان ( جشش ) . ( 10 ) سبق إنشاده ص 65 . ( 11 ) قارن : المعرَّب 95 .
جمهرة اللغة — صفحة 89 | أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي