حرف التاء
وما بعده من الحروف في الثنائي الصحيح
ت ث ث
أُهملت .
ت ج ج
أُهملت .
ت ح ح
حتت
استُعمل من معكوسها : حَتَّ الشَّيءَ يَحُتُّه حَتًّا ، كانحتات الورق عن الغصن .
وحَتَّ اللّه مالَه حَتًّا ، إذا أفقره .
والحَتُّ : قبيلة من كِنْدَة يُنسبون إلى بلد ليس بأُمّ ولا أب .
والحَتُّ : البعير السريع السير ، الخفيف . وكذلك الفَرَس ؛ يقال : فَرَسٌ حَتٌّ . قال الشاعر يصف ظليما ( وافر ) « 1 » :
على حَتِّ البُراية زَمْخَرِيِّ الس * واعد ظلَّ في شَرْيٍ طِوالِ
والزَّمخريّ : الأجوف . والسَّواعد : مَجاري المخّ في العظام في هذا الموضع . وإنما أراد حَتًّا عند البُراية ، أي سريع عندما يَبْريه السَّفَر « 2 » . وخالف قوم من غير البصريين في تفسير هذا البيت فقالوا : يعني بعيرا . قال الأصمعي : كيف يكون ذلك وهو يقول قبله « 3 » :
كأنَّ مُلاءَتَيَّ على هِجَفٍّ * يَعُنُّ « 4 » مع العَشِيَّةِ للرِّئالِ
يقال : جمل ذو بُراية ، إذا كان قويًّا على السير .
والشَّري « 5 » : شجر الحنظل . وطِوال : من صفة الشَّرْي .
والهِجَفُّ : الظليم « 6 » . ويَعُنّ : يعترض ، يقال : عَنّ يَعُنُّ ، إذا اعترض ، وعَنَّ الرجلُ الفرسَ ، إذا حبسه بعِنانه يَعِنُّه ، بالكسر .
والرِّئال : أولاد النعام ، واحدها رَأْل .
ت خ خ
تخخ
تَخَّ العجينُ تَخًّا وأتخختُه أنا ، إذا أكثرتَ ماءَه حتى يلين .
وكذلك الطين إذا أفرطتَ في كثرة مائة حتى لا يمكن أن يطيَّن به . وقد قالوا أيضا : ثَخَّ بالثاء ، والأُولى أعلى « 7 » .
ختت
ومن معكوسه : خَتٌّ ، وهو موضع .
ت د د
أُهملت .
ت ذ ذ
أُهملت .
هامش
( 1 ) البيت للأعلم الهُذلي في ديوان الهذليين 2 / 84 . وانظر : المعاني الكبير 334 و 364 ، والمقاييس ( بروى ) 1 / 233 و ( حت ) 2 / 28 ، والصحاح واللسان ( حتت ، زمخر ، بري ، شري ) ، واللسان ( سعد ) . وسيكرره ابن دريد ص 1145 و 1209 .
( 2 ) ط : « أي سريعا عندما يبريه من السَّفر » .
( 3 ) انظر ، إلى ما ذُكر أعلاه : اللسان ( عنن ) .
( 4 ) بضم العين وكسرها في الأصل .
( 5 ) ط : « من صفة الشجر » .
( 6 ) من هنا إلى آخر المادة : سقط من م . وتنتهي المادة في ل ببيت الشعر .
( 7 ) في هامش ل : « الصّواب عن الشيخ أبي أسامة : تخّ بمعنى حَمُض » .